Прообразы – это всегда наши представления о них. Они – как маяки – помогают ориентироваться. Прообраз не может быть идеалом: это лишь смысловой каркас, постепенно облекаемый живой тканью реальности. Каждый из прообразов представляет собой один из ракурсов мышления, прикасающегося к области Тайны.
О прообразах можно только догадываться, но догадки эти бесценны.
Что же такое прообраз? Это уверенность, сотканная из догадок, это неочевидное руководство к улучшению того, с чем имеешь дело. Если это идеал, то вовсе не тот, которого можно достичь, так как речь идёт лишь о смысловом каркасе, который нужно ещё облечь реальной жизнью. Но этот недостижимый идеал определяет движущую силу стремления в сторону смысла.
Глубинная основа любого явления уходит в Тайну, и потому недоступна рациональному познанию. Она в разной мере – в зависимости от внутренних свойств человека – доступна лишь улавливанию, угадыванию, интуитивному или сверхразумному восприятию. Возможность передачи того, что удалось уловить тем или иным путём, – иное дело, она не следует непосредственно из способности к улавливанию. Иногда само улавливание происходит в процессе поиска средств художественного самовыражения. А иногда постигнутое одним человеком так и остаётся чем-то недоступным для других. Но энергия прообраза может оказаться такой, что даже оставшееся невыраженным, даже невыразимое по своей сути несёт тому, кто что-то постиг, внутреннюю силу и мудрость.
С конструктивной точки зрения, прообраз изделия – это не его выставочный образец, не «прототип», а чертежи и спецификации, позволяющие осуществить идею. То же можно сказать и о любом из прообразов, относящихся к смысловой стороне человеческой жизни. Только здесь чертежи не рассчитаны на наше обычное зрение, хоть мы и участвуем в проекте как исполнители. Приходится догадываться. На это ориентирована наша интуиция, настроено наше улавливающее мышление. Но само собой это не происходит. Нужно постараться.
Любое наше представление – всего лишь интуитивный набросок прообраза, умелый или неумелый. Этим наброском не так просто руководствоваться, не так просто поделиться с другими. Приходится вглядываться в это своё внутреннее виденье прообраза, осмысливать его.
Однако стоит помнить о том, что как бы ни были таинственны и непознаваемы прообразы, именно они, может быть, задают уверенность и определённость остальным нашим представлениям о жизни.
В основе всякой конкретики лежит порождающий и наполняющий её смысл.
Считать прообраз мира или другие прообразы абстрактными идеями нет резонов. Наоборот, это то, с чем соотносится всё конкретное, осуществляемое в реальной жизни. Всегда важно, насколько соответствует сделанное тому или другому прообразу.
Представление о прообразах – это, прежде всего, вера в осмысленность жизни, надежда на то, что смысл присутствует повсюду. Для верующих в Творца – это