У медведя на бору. Книга сказок. Ирина Щукина. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Ирина Щукина
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Драматургия
Год издания: 0
isbn: 9785447474607
Скачать книгу
стыла.

      Жизни разгорались.

      Наш пращур, что из охлажденных вод

      Свой рыбий остов выволок на землю,

      В себе унес весь древний Океан

      С дыханием приливов и отливов,

      С первичной теплотой и солью вод —

      Живую кровь, струящуюся в жилах…

      Другой красивый миф о творении сохранила земля Та-Кемет, плодородная долина Нила: «После отлива изначальных вод Нуна показывается холмик Бен-бен – первая земля, и пепельно-серая цапля, Бену-птица, величаво спускается с небес и отдыхает на камне у Гелиополя». Бен-бен – маленькая пирамидка – венчала колоссальные пирамидальные сооружения древних египтян, являя собой символ изначального холма.

      А вот как поется о творении мира в карпатской колядке44:

      Коли не было з’нещада45 света,

      Тогды не было неба, ни земли,

      Ано лем46 было синоє море,

      А серед моря зеленый явóрь47.

      На яворойку три голубоньки,

      Три голубоньки радоньку радят48,

      Радоньку радят, як свет сновати:

      «Та спустимеся на дно до моря,

      Та дóстанеме дробного песку,

      Дробный песочок посеєме мы —

      Та нам ся стане чорна землиця;

      Та дóстанеме золотый камéнь,

      Золотый камéнь посеєме мы —

      Та нам ся стане ясне небойко,

      Ясне небойко, светле сонейко,

      Светле сонейко, ясен месячик,

      Ясен месячик, ясна зóрниця,

      Ясна зóрниця, дробны звездойки».

      Но что заставляло наших предков выражаться таким, отличным от нашего, образом? Какова природа символа и как линейные средства выражают реалии нелинейного, многомерного, мира? Почему символ становится мостом между прошлым и будущим, а также своего рода связующим паттерном мира? Попробуем в этом разобраться.

      Жизнь проходит, – сказка – нет,

      Хорошо мне, – я поэт…

      Символ, как мы уже могли заметить, осуществляет связь между рациональным и интуитивным, между знанием, выраженным объективно, в форме, и тем, что в таковой невыразимо. Природа символа такова, что он, являя собой синтетическое образование, но будучи выражен предметами «материальной обстановки» (черепахой, рыбой ли) и привязан, таким образом, к жизни во времени и пространстве, – вызывает к жизни реалии, лежащие за пределами времени-пространства; то есть линейные средства, то, что лежит «на плоскости», дает жизнь абстракциям, реалиям нелинейного мира. Метафора связует миры.

      Гигантской символической системой, описывающей реальность средствами трехмерного пространства и вскрывающей целостность мироздания, взаимосвязанность всех его кирпичиков, является астрология (от греч. astron – звезда и logos – слово, учение) – наука, в основании которой лежит принцип подобия и аналогий («что вверху, то и внизу»), принцип, имеющий силу во всех явленных


<p>44</p>

За каждым стихом следует припев: «Подуй же, подуй, Господи, и з’Святым Духом по земли!».

<p>45</p>

Сначала.

<p>46</p>

Только.

<p>47</p>

Явор – клен; вариант: два дубойки.

<p>48</p>

Советуются.