В народе вновь начало расти недовольство. Кумоджан это чувствовал, несмотря на то, что окружение внушало ему, что он пользуется всецело поддержкой народа. Он понимал, что ненависть и презрение народа начинает расти до такого уровня, какой уровень ненависти был к его отцу.
Это не давало покоя Кумоджану. Он там и тут, натыкался на свои карикатуры и мемы. Кое-где доходили обидные анекдоты с участием тирана. Кумоджан тоже стал плохо спать. Ему везде стали мерещиться заговоры среди народа.
Но вместо каких-либо послаблений и благ для народа, Кумоджан, решил ещё больше «закрутить гайки» в котле народного гнева. Он запретил рабочим участвовать в митингах и демонстрациях, под предлогом защиты от терактов и эпидемий заячьего гриппа, который свирепствовал, только в непривитых странах по соседству.
В тех больницах, что ещё не были закрыты, постоянно увольнялись специалисты, а на их место нанимались различные знахари и шаманы, под предлогом развития нетрадиционной забытой медицины, которой лечились ещё предки.
Финансирование науки резко сократилось. Учёных, всё чаще стали арестовывать по надуманным обвинениям в госизмене.
Зато, Кумоджан, всячески поддерживал радикальных религиозных фанатиков и культистов. Особенно он был лоялен культу Тентакла, который был развит в отсталых варварских странах поблизости. В стране, закрывались больницы и школы, но активно строились храмы и алтари Тентакла. Тентакл представлял собой огромное морское божество, с множеством щупалец, клешней, с головой наполовину рыбьей, наполовину человечьей. Адепты этого культа, заставляли своих женщин, носить на голове шапочку из фольги, а мужчины, должны были сбривать себе брови. Также культистам, бога Тентакла, запрещалось есть рыбу и прочие морепродукты, так как считалось, что рыба – это родственники Тентакла. Особенно не везло их детям, так как культ тентакла запрещал делать прививки.
Поначалу культистов было немного, и они вели себя мирно. Но как только, Кумоджан открыл границы для культистов из других стран, то они стали вести себя более агрессивно по отношению к адекватному люду. Они требовали, чтобы некультисты тоже надевали на своих женщин шапочки из фольги, и требовали запретить продажу рыбы в продуктовых. Нередко они нападали на обычных граждан, если считали, что те своим видом или действиями оскорбили культистов. В этом им потворствовала местная полиция и суды, которые и без того, всячески терроризировали простых гражданских, за каждый чих и малейшую провинность.
Чиновники на местах, тоже старались отличиться, вводя дополнительные запреты и штрафы. В народе, стали пытаться предугадать, что же запретят чиновники Кумоджана, в следующем месяце? Ходила даже шутка, что если бы чиновник Кумоджана, упал, с лестницы, в четверг, то он, скорее всего, запретил бы, либо четверг, либо лестницу, либо падать, либо признал бы лестницы, иностранными