2. Прикрывающийся любой религией или идеологией террорист или убийца – террорист, убийца (не шахид, не джихажист, не радикальный мусульманин).
3. Шахид – святой, мученик за веру, в том числе жертва убийц и террористов.
4. Джихад – (1) малый джихад – физическая защита себя (жизни, дома, родных) и своей религии от агрессии (2) большой джихад – внутренняя борьба со своими пороками, очищение своего сердца от пороков и черствости.
Нет смысла отрицать – на протяжении всей истории мы видим постоянное противостояние Христианства и Ислама. Признаться, пока я не узнал Ислам, я думал, что это вообще какая-то другая, чужая и страшная религия, со своим чужим и страшным богом. Но однажды, лет в двенадцать-тринадцать, мне в руки попал перевод Корана, профессора Крачковского. И что же? Начав его читать, я увидел доброту. Я увидел Христианство, Православное Христианство – его свет и добро.
Вслушайтесь:
Во имя Бога Единого, милостивого, милосердного!
Хвала – Богу Единому, Господу миров,
Милостивому, милосердному,
Царю в день суда!
Тебе мы поклоняемся и просим помочь!
Веди нас дорогой прямой,
Дорогой тех, которых Ты облагодетельствовал,
Не тех, которые находятся под гневом, и не заблудших.
А вот еще:
Во имя Бога Единого, Милостивого, Милосердного!
Алиф Лям Мим.
Эта книга – нет сомнения в том – руководство для богобоязненных,
Тех, которые веруют в тайное и выстаивают молитву и из того, чем Мы их наделили, расходуют,
И тех, которые веруют в то, что ниспослано тебе и что ниспослано до тебя, и в последней жизни они убеждены.
Они на прямом пути от их Господа, и они – достигшие успеха.
Поистине, те, которые не уверовали, – все равно им, увещевал ты их или не увещевал, – они не веруют.
Наложил печать Господь на сердца их и на слух, а на взорах их – завеса.
Прошло много лет. Я жил обычной жизнью далекого от религии человека. Закончил Государственный университет управления, успешно работал, женился, поднимался, как я думал, по социальной лестнице, пока в один прекрасный момент не оказался в тупике. Все было, а смысла не было. И тогда я принял Ислам. Жизнь изменилась. Стала наполненной. Внутренний голод и тоска ушли.
Не скрою, я присматривался к Православию. Но Бог выбрал для меня другой путь. Почему? Не знаю. Так Он решил. Что касается моих личных ощущений – я не нашел в Христианстве стройной системы знания. Мне показалось что оно лоскутно, многое построено на догмах и аксиомах, при этом местами не совсем логично. Не претендую на объективность. Это были только мои ощущения. Сегодня, познакомившись с серьезными теологическими трудами святых отцов и старцев, прослушав и просмотрев много видео и аудиоматериала, я думаю уже несколько иначе. Но об этом дальше.
А Ислам –