20
Мардук – верховный бог Вавилона, покровитель магии. Согласно поэме «Энума Элиш» («Когда вверху»), победил чудовище Тиамат и из ее тела создал небо и землю.
21
Также называются Геркулесовыми Столбами. Горы на берегах Гибралтарского пролива, которые, по легенде, создал Геракл после десятого подвига. Вазир ибн Акиф не упоминает этого в тексте, но дает намеки – Платон говорит, что раньше на столбах стояли колонны с надписью «non plus ultra» – «дальше ничего нет». Гибралтарский пролив считался краем мира. Переводя на современный – страна Медных Барабанов находилась за краем мира.
22
Перечисляются различные смертоносные змеи, встречающиеся в трудах многих античных авторов.
23
Лисий – греческий оратор и логограф (составитель судебных речей). Вазир ибн Акиф, вероятно, вспоминает его, так как описанный эпизод жизни Баалатона фрагментарно напоминает речь Лисия «Об убийстве Эратосфена».
24
Морфей в римской традиции.
25
Так греки называли то же природное явление, что в средневековье получило название «Огни святого Эльма».
26
Латинское «меч, изогнутый подобно серпу». Здесь я сохранил название в том виде, в котором оно находится в тексте Вазира ибн Акифа, так как называть оружие словом «фальката» было бы некорректно – это термин XIX века, да к тому же обычная калька с латинской фразы. Называть меч античным кописом также было бы некорректно, поскольку он изогнут меньше фалькаты.
27
«После бедствия память – другое бедствие» (лат.).
28
Здесь Вазир ибн Акиф, вероятно, ссылается на замечания греческого географа, автора книги «О невероятном» Исигона Никейского. Трибаллы и иллирийцы – племена, населявшие территорию Балкан. Исигон также полагал, что похожие люди со сдвоенными зрачками есть и в Африке.
29
Город Древнего Египта, старейший культовый центр бога Ра. Вазир ибн Акиф не ошибается – первые представления о фениксах действительно появились в Египте.
30
Здесь я оставил именно это слово, не став использовать более нейтральное «покои». Дело в том, что в Карфагене действительно были многоквартирные дома со сквозной лестницей, которая проходила прямо через квартиры (то есть без лестничной клетки). Об этом Вазир ибн Акиф писал выше.
31
Эрешкигаль – богиня подземного мира в шумерско-аккадской мифологии.
32
Здесь Вазир ибн Акиф имеет в виду орфическую легенду: вернувшись из подземного царства, Орфей отринул всех богов, кроме Диониса (и, предположительно, Гекаты).
33
Древнеегипетская настольная игра с костями и фишками, которая ассоциировалась с путешествием в загробный мир и, по легенде, была придумана Тотом – богом тайного знания, заклинаний и письменности.
34
Др