Сказание о земле русской. Сергей Викторович Пилипенко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Викторович Пилипенко
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
предками прошлым и нами самими в наше же время.

      Вначале нашего разбора обратим внимание на так обозначенное разобщение славян. После общего исхода из Древнего Египта, как нам известно, пути одной общей славянской направленности группы заметно разошлись.

      Разногласия, прежде всего, были местечкового характера, или относились к выбору нового места жительства. Кто-то не хотел уходить очень далеко и в более суровые края, а кто-то, наоборот, хотел забраться подальше, чтобы своеобразно отгородить себя от соблазна быть снова собранными в одно целое.

      Так вот, люди сами по себе и разделились, даже не по родам каким-то, а просто отдельным группам, придерживающимся каких-то своих мнений на этот счет.

      В связи с этим нельзя однозначно говорить, что мы, русские – это отдельно состоявшая родовая единица в общей группе славян.

      Она стала ею уже потом, когда, как говорится, не желающие идти дальше отсеялись, а не таковые – продолжили путь на почве своих личностных убеждений и желаний.

      Кстати, слово отсеялись, как раз и послужило в определенном смысле поводом для отказа идти дальше. Ведь племя продвигалось не быстро и люди по пути, обустраиваясь на какой-то территории, пытались наладить свой быт. А значит, сеяли зерно и хотели дождаться урожая.

      Так вот и образовалась народность русских. По сути, это были выколотки из самых разных родовых групп племени, на базе которых уже в дальнейшем и возникли так именуемые народности самих русичей.

      Я не буду вам пересказывать историю создания Древней Руси, так как в целом она общеизвестна, хотя и грешит некоторыми фактами, и всего лишь укажу на некоторые погрешности в ходе расследования исторического прошлого того времени.

      Начну с того, что, прежде чем, дойти до избранного места нового жительства, во многом разношёрстные и малочисленные группы смогли образовать новые союзы, итогом чего и стало по своей сути создание трех основных племен с лишь незначительной частью тех, кто пока так и оставался немного в стороне от этого объединения.

      Таким образом, к моменту создания Киевской Руси русичи сами по себе насчитывали сразу несколько уже состоявшихся видогрупп, из которых непосредственно три преобладали в самой численности.

      Уже позже все они разошлись в разные стороны, хотя и оставили за собой право поддерживать контакты и в случае необходимости помогать друг другу.

      В целом, так сказать, по интересам всего таких групп было восемь. Три нам общеизвестны, а пять оставшихся составили именно те родовые начала, которые впоследствии несколько отдалились от самих русичей, забравшись по-своему очень далеко, а впоследствии частично ещё и вступив в перекрёстные связи уже с другими группами, не относящимися к русичам.

      Одна из таких групп проследовала дальше и расселилась на так называемом Алтайском предгорье.

      Ещё одна умудрилась осесть в устье реки Лена. Третья, двигаясь немного южнее, осела в Зауралье, где сама по себе также поделилась и немного разошлась в стороны.

      Две