В CFT для этого обращают внимание на эмоции, и тогда, через переживание сострадания, это меняет отношение к проблеме и убеждениям, приводя к переиндексации ценностных доминант в мотивациях.
В FAP направленное осознание поведения также приводит к освобождению сознания от психической проблемы и качественной новизне осознания себя.
В DBT, ACT, MBCT, MBSR происходит осознанная фокусировка внимания в настоящем моменте через различные процессы психики и контексты терапии, где достигается тот же эффект: освобождение сознания от давления проблемы с осознанием ее из суперпозиции и достижение нового качества психической самоорганизации.
Мы не рассматриваем более подробно этот же процесс повышения самоорганизации и адаптации психики к изменениям реальности через причудливые практики магии, мистицизма, религиозности – они и так хорошо известны и подробно описаны в психологии религиозного мышления. К тому же демистифицирующий разбор некоторых выдающихся и практически значимых для нас психотехник ждёт впереди, в следующих частях исследования.
Но уже сейчас, на основе выводов из обзорной части книги, мы можем сформулировать три логичных вопроса.
Первый вопрос: какую функциональную роль играет осознанность во всех этих практиках, что она делает с психикой во всех случаях?
Второй вопрос: о механизме происходящих изменений. Как именно происходит процесс? В различных по форме, времени, подходам и содержаниям практиках достигается аналогичный во всех случаях результат – качественно новый уровень самоорганизации психической активности, приводящий к адаптации через самопревосхождение. Посредством чего происходит именно так?
Третий вопрос. Новый уровень психической самоорганизации, реализуемый во всех вышеприведённых практиках, показывает новые возникающие способности психики, но это общее и в основе один и тот же «рычаг» – осознанность. Это значит, что практики как схожий вид деятельности могут иметь и общий вектор, не явную направленность. Подразумевает ли это возможность некой общей перспективы в развитии практик осознанности? Когда, например, в какой-то условной точке эта единая для всех подходов интенциональность125 приводит каждую отдельную практику осознанности к некоей высшей завершённости, общей для них всех, проявляя g-фактор126.
Ответы на эти три вопроса мы будем искать в следующих частях работы на основе законов синергетики, эволюционной биологии, антропологии и метакогнитивной психологии.
Часть 2. Синергетическая эволюция организма, нервной системы