Эти предложения Президента В. В. Путина по внутренней политике и экономике однозначно говорят о продолжении курса на разделение населения на небольшую группу богатых и власть имущих и на увеличение бедных и обездоленных. Курс на монополизацию клановых структур власти, а значит на рост общего недовольства, на рост напряженности в национальных отношениях, с приезжими гастарбайтерами из бывших республик СССР. Желание угодить богатым и власть имущим и совершенное пренебрежение, не уважение к народу, несмотря на философские и религиозные цитаты из Ивана Ильина. В итоге стержень очередного, уже шестого по счету Послания Президента Путина: власть и богатство великой страны остаётся у группы «богоизбранных». Ширмой вокруг этого смысла, пустым рефреном звучали привычные и обязательные дежурные слова «гражданское» общество, демократия, права человека». Ведь самый важный элемент гражданского общества, такая его основа как общественные организации, эти слова ни разу не прозвучали в Послании.
Образ отца Евгения Онегина из эпиграфа (Его отец понять не мог, и землю отдавал в залог) сейчас является своеобразным символом действий российской власти. В отличие от гулящего отца Онегина, олигархи и вся расплодившаяся бюрократия Россию отдают в залог Западу со знанием дела, с большой выгодой для себя и для монополий Запада. Царя Николая 2 и Григория Распутина принято обвинять в несчастьях обрушившихся на Россию в начале века. Но Распутин был из народа и искренно желал России мира и добра. Искренен ли Путин в отношении России это продолжает оставаться тайной для большинства людей в стране.
Послание 2005 года, как и предыдущие так, наверно будут звучать и последующие, прозвучало на бодрой ноте. А, всё же, вызвало ощущение заложенной в нем двойственности, своеобразной очередной развилки на пути РФ. Оптимистичные словесные декларации описывают желаемый вариант оздоровления страны, а незаметные, но конкретные предложения президентского Послания реальный вариант по которому ее направляют власть имущие, по которому пойдет Россия к 2008 году до окончания второго 4-х летнего срока. Конечно, не исключается и первый декларативный вариант, но он требует высокой нравственности. Такая нравственность, как утверждал Путин, была у чиновников в царской России. Была она у бюрократов – партийцев в СССР в 20 лет сталинского руководства. Но сохранилась ли она в людях нынешней элиты? Если смотреть на лица власти и вспоминать события прошедших 15 лет, большое сомнение охватывает простое население. Так как внешний курс и внутреннюю политику полностью определяют центральная власть в Москве и властные группы в регионах без участия и вмешательства