– Ты сейчас, в цивилизованном мире, говоришь о России тех времен, когда весь мир так жил. Ты тоже прав, но османскую неволю для наших баб ты описал как спасение от дикарства русских мужиков, это какая-то подмена ценностей и исторической действительности. – Полковник задумался не просто над словами, но над самими подтекстом сказанного и произнес куда-то в общее пространство: – Откуда… гм… так много и… подробно?
– Понимаешь, я историк. У нас в Турции не все собирают апельсины и работают аниматорами в отелях, ты ничего о моей стране не знаешь, кроме отдыха. У нас богатая история, богатая и больше печальная история взаимоотношений с Россией, у нас очень много этнических групп проживает, как и у вас, и у нас тоже много деятелей с мировыми именами.
Я недавно в Германию ездил, там тоже произошел спор. Так вот, они возмущены миграцией сирийцев и других беженцев от войны из арабского мира, возмущены, что Турция их не размещает у себя, а пропускает транзитом в Европу, это им создает массу неудобств, но при этом они полностью оправдывают Крестовые походы Средневековья, не считаясь с принесенным ими горем – про неудобства я даже и не упоминаю – на земли некогда великих стран, это же была необходимость для них, так они оправдывают это.
Почему-то каждая страна считает себя особенной, но европейцы и американцы особенней остальных, у них все, что не в их интересах, является неправильным и требует уничтожения или реконструкции в правильное русло, если только ты не сильнее их, а если сильнее их, то живешь правильно, но только до того момента, пока не станешь слабее, а дальше по известному сценарию. С вами, русскими, хоть разговаривать можно, вы прислушиваетесь ко всем мнениям, не все принимаете, но слушаете все мнения и некоторые