− самодержавие,
− сильное государство,
− народ,
− вера православная,
− земля просторная, плодоносная.
1.4.25 Основные историки данного периода:
1. Н.М. Карамзин 1766 – 1826
2. И.Ф.Г. Эверс 1781 – 1830
3. Н.А. Полевой 1796 – 1846
4. М.Т. Каченовский 1775 – 1842
5. М.П. Погодин 1800 – 1875
1.5 Русская историческая наука во втор. пол. XIX века
1.5.1 Основные историки данного периода:
1. С.М. Соловьёв 1820 – 1879
2. Н.И. Костомаров 1817 – 1885
3. В.О. Ключевский 1841 – 1911
4. Д.И. Иловайский 1832 – 1920
5. К.Д. Кавелин 1818 – 1885
1.5.2 Государственная теория в том виде, как она была сформулирована в середине XIX века К.Д. Кавелиным, С.М. Соловьёвым и Б.Н. Чичериным, заключалась:
− в признании закономерности исторического развития русского народа ОТ РОДОВЫХ ОТНОШЕНИЙ К ГОСУДАРСТВЕННЫМ;
− в признании, что основной особенностью русской истории является ИНЕРТНОСТЬ народа и ВСЕМОГУЩЕСТВО ГОСУДАРСТВА;
− в признании, что государство в интересах обороны ЗАКРЕПОСТИЛО все сословия в XVI – XVII веках и начало их РАСКРЕПОЩАТЬ в XVIII веке;
− в ФОРМАЛЬНО-юридическом понимании стадий общественного развития.
1.5.3 Магистерская диссертация К.Д. Кавелина называлась:
− «Основные начала русского судоустройства и гражданского судопроизводства…».
1.5.4 С.М. Соловьёв воспринял следующие элементы философии истории Гегеля:
− ДИАЛЕКТИЧЕСКИЕ законы развития;
− понимание ПРИРОДЫ, как важнейшего исторического фактора;
− идею ПЕРЕСЕЛЕНИЯ и исторического движения;
− отношение к АЗИАТСКИМ государствам, как стоящим вне связи с ходом всемирной истории;
− признание соединяющей роли РЕК и разъединяющей роли ГОР;
− признание роли ГОСУДАРСТВА как формы полной реализации духа в наличном бытии;
− принцип исторической НЕОБХОДИМОСТИ («всё действительное разумно»);
− понятие об АРИЙСКИХ (исторических) народах;
− ОРГАНИЧЕСКИЙ характер общественного развития;
− ПЕРИОДИЗАЦИЮ всемирной истории.
1.5.5 С.М. Соловьёв разошёлся с Гегелем по следующим позициям:
− САМОСТОЯТЕЛЬНОЕ значение народов;
− признание РУССКОГО народа в качестве арийского (исторического);
− славяне САМОСТОЯТЕЛЬНО дошли до мысли о необходимости власти;
− ЧЕТЫРЁХЭЛЕМЕНТНУЮ структуру исторического бытия: Восток – Античность – Западная Европа – Россия;
− мысль о том, что СПЕЦИФИКА исторической жизни народов – продукт реальных географических, этнографических и исторических условий жизни.
1.5.6 По словам С.М. Соловьёва, его заставил «думать над русской историей»:
− Г. Эверс.
1.5.7 В книге «История России с древнейших времён» изложение событий внутренней истории России С.М. Соловьёв довёл до:
− 1775 года.
1.5.8 Связь главных явлений, замечаемых в ходе русской истории, по