мечтаниях о едином и справедливом всемогущем боге – вымышленном милосердном покровителе и защитнике всех оскорбленных и униженных (до рабского состояния) некогда свободных представителей единого рода человеческого, состоявшего из различных, не очень дружных между собой и не очень организованных племен, рас и народов. Со временем (по мере экономического и социального развития человеческой цивилизации) господа и рабы уравнялись в гражданских правах, а мечтательные вымыслы бывших рабов о едином и справедливом боге развились в различные, нередко переплетающиеся с официальными социальными идеологиями, идеалистические религиозные учения, призывающие соотечественников-единоверцев к безусловной покорности перед волей вымышленного бога и реального кесаря. Но стремление (из стяжательских соображений) отдельных наций и государств к военному превосходству над соседями привело драчливую земную человеческую цивилизацию лишь к бесконечным войнам и разорительной гонке вооружений. Только средневековое изобретение и широкое распространение огнестрельного, а в наше время еще химического, биологического и атомного оружия реально уравняло все развитые человеческие сообщества в их равной возможности создавать или покупать (гибельное для всего человечества) современное вооружение; что побуждает всех здравомыслящих людей (из осознания всеобщей гибельности современных войн) к единственно возможному для них собственному рукотворному способу совместного выживания и дальнейшего успешного развития на чудесной планете Земля: их взаимно честному, добропорядочному и мирному сосуществованию. Однако надежный объективный мир между нередко жадными, скандальными, упрямыми и самолюбивыми людьми-субъектами (хотя бы в рамках современного Устава ООН) возможен лишь при таком же твердо осознанном субъективном условии: взаимного уважения, доверия и равноправия между ними. Эта единственно возможная субъективная норма добропорядочных, жизнеутверждающих, взаимовыгодных и обязательно мирных человеческих взаимоотношений в наше время называется одним, не всегда одинаково понимаемым всеми людьми организующим словом – демократия.
Поэтому, на основании приведенного краткого рассуждения о прошлых неравноправных основах человеческой цивилизации и современных путях ее равноправного демократического развития, мы постараемся дать четкое и однозначное юридическое определение этому тесно связанному с понятиями о власти и народе слову, содержащему еще основополагающее международное понятие о вековечной мечте человечества – свободе, равенстве и братстве между всеми людьми: «Демократия – это современный международный организационный норматив мирных и добропорядочных взаимоотношений между отдельными людьми и их объединениями в родственные, социальные и национальные коллективы свободных людей; называемые в наше время семьями, родовыми
