А Катя нарочно приглащала меня в кинотеатр смотреть кино. И мы садились в конце зала. А едва начинался фильм, Катя брала мою руку и тянула её себе в трусы, чувственно шептала:
– Погладь меня.
И я гладил пальцами её нижние губки, а девушка требовала, чтобы я вводил пальцы в её тело. Катя тихо стонала и говорила:
– Женя, я люблю тебя. Делай со мной всё, что хочешь.
Я понимал о чём она просила меня. Мне всё нравилось. Но я испытывал страх.
Катя, едва мы вошли в комнату квартиры, быстро раздеваясь, сказала:
– Женя, сексом мы будем заниматься втроём, чтобы ты не ревновал меня. И не убил. – Она, стремительным движением рук стягивая с бёдер трусы, добавила, хитро улыбаясь: – К тому же я развратная. И хочу разврат, но с тобой.
Я чувствовал себя скованно, и мне было начать раздеваться, тем более, что рядом со мной находилась Лидия, которая смело и ловко, как и Катя, начала снимать с себя одежду, улыбаясь мне. Её тело было пухлым и нежным, оно слегка подрагивало, когда Лидия вместе с Катей раздевали меня. Катя прижималась ко мне. У меня кружилась голова от предчувствия того, что мне придётся делать. И я жаждал это сделать, но только с Катей.
У Кати сильно порозовело лицо, когда она легла на диван, раздвинула ноги и указала пальчиком на розовые нижние губки.
– Женя, я давно хотела. Иди сюда.
Я был восхищён тем, что открылся для меня необычный фантастический мир секса.
Катя сладко стонала и говорила глупости. А потом начала сталкивать со своего тела.
– Женя, иди к Лиде.
Та лежала рядом с нами, прижималась к нам всем телом…
Когда я и Катя поздно вечером шли в детсткий дом, я спросил Катю:
– Ты думала о своём будущем?
– Женя, я всё хочу сейчас. если бы ты был богатый, то я была бы верной твоей подругой.
– Я буду богатым.
– Когда? через двадцать лет? Когда старухой стану? я всё хочу сейчас. И не учи меня жить. Я люблю тебя, Женя, очень, но хочу быть богатой.
Я по – прежнему, кроме тренировок и секса, ежедневно находился в библиотеке.
Во время изучения Библии и Талмуда я заметил странность, на которую историки не обращали внимание: противоречие. В "Ветхом завете"( "Святое Писание древних иудеев") было сказано: "Не греши. Бог не простит". А в "Новом завете", в Евангелии было сказано другое: "Согрешил, покайся, и Бог простит". Это говорил Апостол Павел.
А в те времена все боги на планете людей были беспощадными – за грех не прощали. И вдруг появился человек, который впервые обьявил: "Бог милосерден!"Люди, привыкшие к тому. что боги только наказывали, оторопевали, когда слышали слова Апостола Павла. И плакали от умиления, и звали Павла, чтобы услышать о милосердном еврейском Боге.
Павел "подрубил"под корень религию евреев. Он давал надежду людям и "убивал"иудаизм. За это синедреон два раза приговаривал его к смерти.
Но более всего прочего меня интересовал другой вопрос: как евреи оказались в Египте?
Жрец Манефон с ненавистью написал, что евреев егоиптяне спали от голода, "пригрели".
Манефону и ныне все историки верили и старались