Рамлан
Пять Хасадим… потому, что пять Хасадим считаются главным в З״А. Однако 5 его Гвурот – эта категория Малхут и выяснения, которые имеют место после Катнута З״А. И поэтому выяснения пяти Хасадим считались от самого З״А, а примеси относятся к водам есода и Малхут остаются в Име и выясняются в процессе вскармливания. Однако выяснения пяти Гвурот (Малхут) рождаются в виде отдельной Нуквы. В этом случае примеси от пяти Гвурот считаются как окончательные примеси и нет от них никакой пользы и выходят как кровь родов. Но в отношении Нуквы в них есть большая святость и весь её парцуф выясняется из этих примесей.
Десять имён ЭК״Е.. Бина Ибура это как Бина Элоким. И относительно облачений считаются они облачениями ЭК״Е т.к. зивуг Ибура З״А происходит в Аба в Има Элоким где существует там только один парцуф. Тогда ИШСуТ не упоминается, а только лишь Аба в Има Элоким и это имена АВАЯ Экке и поэтому считает он эти облачения пяти Хасадим в пяти Гвурот как Имена Экке. И поскольку эти облачения только в Ахораим Аба в Има поэтому считаются десятью именами Экке де Ахораим.
** ״Маво Шаарим״ Шаар аКаванот, часть вторая, конец, глава 1.
Ари
50) И это смысл что мы изучали, что есть десять фракции крови это: пять чистой и пять нечистой крови. И пойми это как следует и уже известно что из Хасадим и Гвурот был построен Гуф новорождённого, и от них образовался, а то, что остаётся после называются примесями.
*51) Знай, что кровь в женщине обращается вначале в молоко, как сказано выше, а затем это всасывает младенец, и снова молоко превратиться в кровь внутри него, и распространяется внутри жил и во весь его Гуф. И не ошибись, как повторно, вторично превратиться в кровь. Т.к. вот вначале была кровь смешана с излишками и с большинством примесей, как сказано выше, а теперь отбирается и очищается, и поэтому может превратиться в молоко, и когда входит внутрь З״А снова приходит в состояние как вначале, кровь, но сейчас эта кровь ясная, чистая, прозрачная и отборная, и это, буквально, жизнь младенца.
52) И находим, что в двух годах дэ-Еника, это время опускания крови в Гуф младенца. И как написано об этом: ״Вавилонский раввин сказал: Женщина! Подожди, пока в нём не проглотится кровь.״Т.к. это тайна молока котороое проглотится и распространится в нём в продолжении времени вскармливания, и вот суть крови в этом.
53) Знай, что младенец даже во время время Ибура и в то время его Еника в нем есть Мохин, как сказано выше, и они одеваются внутри НэХ״И дэ-Има, но это стадии внешние, и конечно во время Ибура все Мохин исчезают от него, и в частности Хасадим и Гвурот из