Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
мира Асия, это называется ״сигим гмурим״(окончательные отбросы), которые ни на что не пригодились, и они выбираются и могут быть использованы только в ״Гмар а-Тикун״(при Окончательном Исправлении).

      Это то, что он пока нашел нужным нам сказать.

      Относительно мира Ацилут естественно все миры БЕ״А были построены из его отходов – из ״сигим де-Зо״Н де-Ацилут״.

      Вопрос: Теперь у нас есть полный парцуф или полное кли, состоящее из ״Рош״(головы), ״тох״(тела), и ״соф״(окончания). Атик например. Тогда в чем разница между ״соф״какого-то ״парцуфа״и оставшимися от него ״сигим״?

      Что такое ״Рош״, ״тох״, ״соф״– это части парцуфа, на, которые есть экраны. Что такое парцуф – это намерение ради отдачи (״аль менат леашпиа״), где есть экраны, желания и намерения. Все под экраном. А ״сигим״, остающиеся после каждого парцуфа, это всё еще ״решимот״от разбиения, не, находящиеся на таком уровне, чтобы их можно было выбрать и использовать для этого парцуфа. Может быть после, позже это будет возможно, для следующих парцуфов.

      Вопрос: Что такое ״сигим״– это ״решимот״от разбиения?

      Да, это испорченные ״решимот״от разбиения. Слово ״сигим״, происходит от Са״Г – если бы не произошло разбиение, то части ״Бина״не могли бы проникнуть в ״Малхут״, и не было бы проблемы. Сейчас же, когда части ״Бина״проникли в ״Малхут״и получили от нее намерение ради получения (״аль менат лекабель״), это и называется ״сигим״.

      Ари

      41) И оказалось что несмотря на то, что каждый раз спускаются и отбираются эти примеси, как упоминается. И высекает в виде родовой крови, несмотря на то, что называются примеси и кровь рождения находят нечистой ״Не дай Бог״. Однако кровь исходящая из нижней Нуквы в Асия, во время рождения, эти полные примеси и клипот, которые не пригодны совсем, и это ступени клипот что под миром Асия, т.к. там их место, как известно, и они нечисты.

      42) И родовая кровь женщины, поскольку есть в ней категория Асия в Есоде и в Есоде Асия родовая кровь не чистая, но все остальные крови высших рождений чисты, но назаваются они диним и кровь по отношению к месту из которого они выходят. И помни это.

      Бааль Сулам

      42) И кровь рождения что в женщине т.к. это в категории Асия так же, и в Есоде Асия, кровь своего рождения нечиста: то есть, потому что фракции крови, выходящие во время рождения, они в общем все отбросы и примеси, от которых отбираются, тем самым, после этого все парцуфим нижние от парцуфа рождённый, в их общности также примеси оставшиеся после рождения Нуква нижняя дэ-Асия, являющиеся нечисты. Если так, то ступень нечистая кровь во всех рождениях, т.е. что примешано в них также от отбросов последующей Нуквы дэ-Асия и об этом написано ״и кровь рождения что в женщине это в состояние в ней как Асия также так״ Как выяснено.

      И вместе с тем поймите что написано что из пяти гвугот выходит нечистая кровь. Далее пункт 54, имеется ввиду что примеси примешаные там в том же виде остатки после рождения Нуква дэ-Асия

      Ари

      43)