Единое пространство развития миров. Сознательность процессов утверждения Единой Стратегии Обитаемого Пространства Великого Космоса. Б. А. Алешков. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Б. А. Алешков
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785006212060
Скачать книгу
следовательно, общая профункция48 отображаемой реальности взаимодействующих сторон прямо отображает возможности Высшей Структуры Власти Материального Измерения в частностях влияния на имеющиеся мощности накопленных и постоянно накапливаемых множеств Обитаемых Мыслящих Миров. Взаимодействие таких Миров, предполагает наличие в свою очередь, последующей цикличности их непосредственной подчинённости избранным Мирам Материальной Цикличности, имеющих непосредственный Авторитат49 Влияния на все множества обитаемых и мыслящих Миров в распределённых зонах вторичной ответственности. Это, так сказать, относительная часть промежуточного влияния во всей массе структурных множеств Материального Мира Единой Вселенной, тогда как само влияние Высшей Вторичности непосредственного влияния относится к множественности управления всей материальностью Вселенной, даже там, где явно не наблюдается даже просветов видимого мышления вторичности, то есть на тех множествах сгустков материи, не имеющих контракта проявления Мыслящей Материи. Теперь, что касается множественности субъектов вторичной подчинённости, в виде объектов носителей Мыслящей Материи различного вида, расположения, и образованной общности. Любая такая планета обитания, есть одновременно источник происхождения сугубо местной реальности Мыслящей Материи, имеющей исключительно подоплёку искусственно синтезированной генетической структуры биоэлектрического организма, наделяемого способностью к воспроизведению мыслительных процессов мозговой ткани, единовременно находящейся во всех крупных трубчатых костях несущего скелета, в том числе и различных подобий черепной коробки. В том, что вся конструкция человеческого тела имеет признаки создания искусственного биоэлектрического механизма, наделённого Волей Выбора, есть признак того, что обязательность развития такого рода особи биоэлектрического исполнения, находится в постоянной взаимосвязи в комплексной сущности с основным носителем нематериального исполнения, то есть то, что имеет производную составляющей Общечеловеческой Души. Вот она то, и является координатором общего развития совместной сущности Мыслящего Начала. При этом, сама взаимосвязь, так называемых совместных элементов Души и Материального Сознания, есть единовременность принадлежания их к разумности вида Гомо Сапиенс50, который по своей сути относится к элементарности Мыслящего Вида искусственно синтезированных местных проявлений Мыслящей Материи, прямо подверженной особенностям собственной зоны обитания на соответствующих планетах-носителях. Это, и суммарная множественность электромагнитных полей пространства принадлежности к звезде Солнечной системы, и одновременно с этим этика общего гражданского становления общественной принадлежности. Сама суммарность влияющих условий есть непременность прохождения

<p>48</p>

Латинско-русский словарь Pro prō praep. cum abl. перед, против (aciem instruere p. castris Cs; praesidia collocare p. templis C) впереди, спереди в пользу, в защиту, за (p. patriā pugnare L и mori C, H; oratio p. Milone C) Материал из Википедии – свободной энциклопедии Фу́нкция (лат. functio – исполнение, совершение) – отношение между элементами, при котором изменение в одном элементе влечёт изменение в другом [1]. Функция в философии – обязанность, круг деятельности. Функция – работа, производимая органом, организмом, прибором; роль, значение чего-либо; назначение чего-либо. Функция – назначение персонажа в литературном произведении. Социальная функция – использование того или иного механизма социальных взаимодействий для достижения определённой цели или реализации определённых ценностей. Функция в математике – закон зависимости одной величины от другой. Функциональная зависимость в теории реляционных баз данных – отношение между атрибутами, характеризующее семантические ограничения хранимых данных.

<p>49</p>

Материал из Википедии – свободной энциклопедии Авторитарный характер (от лат. auctoritas – власть, влияние) – один из типов социального характера, описанный Э. Фроммом. Главное для авторитарного характера – отношение к власти и силе. «Для авторитарного характера существуют два пола – сильные и бессильные. Сила автоматически вызывает его любовь и готовность подчиниться… Бессильные люди и организации автоматически вызывают его презрение… Человек другого типа ужасается самой мысли напасть на слабого, но авторитарная личность ощущает тем большую ярость, чем беспомощнее его жертва» (Э. Фромм). Для авторитарной личности характерно стремление чувствовать свою принадлежность к какой-либо мощной и непреодолимой силе, полностью подавляющей волю. Эта черта была названа экстернальностью. «Общая черта всего авторитарного мышления состоит в убеждении, что жизнь определяется силами, лежащими вне человека, вне его интересов и желаний. Единственно возможное счастье – в подчинении этим силам» (Э. Фромм). s. f. 1. власть /.;autoritate părintească родительская власть. 2. власть /, руководство п., правительство п.; autoritateа supremă de stat верховная государственная власть. 3. орган власти, государственная администрация, государственное учреждение; autoritate militară военная власть. 4. pl. – власти, должностные лица, начальство п.; autoritateăjile locale местные власти, местное начальство. 5. (prestigiu) – авторитет т., престиж т., влияние и.;a se bucura de autoritate – пользоваться авторитетом; a pierde autoritate – а уронить авторитет; savant de mare autoritate – авторитетный учёный; о mare autoritate în chimie – крупный авторитет в химии. «Румынско-русский словарь» Применение фактора Высшего Авторитата – есть гораздо большее, чем создание авторитета не просто единичной планеты обитаемых существ, но планеты созданной именно Высшей Авторитарностью исполняемого назначения, при этом, сама суть Авторитата является неизбежностью подчинения всей абсолютной множественности Материи Вещественного Преображения с целью достижения переустройства Энергии Материи в Энергию Вещества, наполняющего собой элементарность воспроизводимой Мыслящей Материи.

<p>50</p>

Материал из Википедии – свободной энциклопедии Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens [К 1]; преимущественно лат. Homo sapiens sapiens [К 2]) – вид рода Люди (Homo) из семейства гоминид в отряде приматов. В начале верхнего палеолита, около 40 тысяч лет назад, его ареал уже охватывает почти всю Землю (кроме Американского континента, который был заселён позже, примерно 15 тысяч лет назад) [4] [5]. От остальных современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается относительно высоким уровнем развития материальной и нематериальной культуры (включая изготовление и использование орудий труда), способностью к членораздельной речи и крайне развитому абстрактному мышлению [К 3]. Человек как биологический вид является предметом исследования физической антропологии. На сегодняшний день не осталось ни одной стороны или свойства человека как особи, индивида или члена человеческой популяции, которые бы не были охвачены специальными научными исследованиями. Необходимость убеждения сугубо местной формы Мыслящей Материи в том, что сама, собственно говоря, специфика существования данной точки зрения на теорию возникновения земной формы современно существующей Мыслящей Материи именно данной планеты обитания, мягко говоря, совсем не соответствует именно такой форме доказательности. Субъективность данной теории кроется в глубоко законспирированных взаимосвязях невозможного Познания Сути Истории самой планеты, прямо полагающей отвержение современно существующей точки зрения происхождения современного человечества от гоминидных форм, малоразумных проявлений примитивности, высших состояний рефлексоподобного антропоморфного совместного развития. Тогда как, сама История планеты обладает Знаниями наивысшей культуры Исторического Познания, упрямо имеющих доказательность происхождения современной земной формы Мыслящей Материи от качественности преобладающего генотипического влияния предшествующей Прарасы Сверхкачества Мыслящей Материи. Всё остальное глубочайшая вторичность прямых фактов обезображенной Истории.