Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств. Юлиан Гжесик

Герцля были подхвачены студенческой молодежью. Их с энтузиазмом поддержал известный писатель Макс Нордау, члены «Ховевей-Циона», а также другие еврейские общества и обездоленные слои еврейского населения, особенно в центральной и восточной Европе. Невольно, отчасти даже вопреки своему желанию, Герцль стал главой этого все усиливающегося движения. Он решил действовать на дипломатическом поприще. Герцль получил значительную поддержку со стороны великого герцога Баденского Фридриха I, имевшего большое влияние на императора ильгельма П. Великий же герцог находился под влиянием своего евангелического капеллана. Этот благородный христианин, вдохновленный Библией, делал все, чтобы помочь евреям в деле их возвращения в Палестину.

      Нет возможности описать все, что было предпринято Герцлем при дворах европейских правителей и турецкого султана, чтобы заручиться их поддержкой для еврейского дела. Но самые большие трудности и противодействия ожидали Герцля, когда он столкнулся с еврейскими финансистами и оппортунистами, а также с ортодоксальными раввинами. своем дневнике от 13 октября 1894 г. он записывает: «Ниоткуда нет мне помощи, наоборот, все на меня нападают». 20 декабря он признается: «Чувствую себя истощенным, все чаще думаю о том, что мое движение заканчивается». Но это были лишь минуты упадка духа. Еврейские массы пробудились от апатии и делом ответили на призыв Герцля.

      Переломным событием для нового движения был открывшийся 29 августа 1897 г. первый Сионистский конгресс в Базеле. нем участвовало 200 делегатов и многочисленные гости со всего мира. Это было первое всемирное собрание евреев со времен разрушения Иерусалима. Речь на открытии произнес Герцль, сказав: «Мы должны как можно скорее вернуть себе наше древнее отечество… Сионизм есть возвращение к еврейству, предшествующее возвращению в еврейскую страну». На конгрессе утвердили устав и создали Сионистскую организацию. Этот конгресс вторично освободил европейское еврейство из плена (после Французской революции) и положил начало демократизации жизни евреев. Второй конгресс состоялся 28–31 августа 1898 г. также в Базеле. В том же году Герцль отправился в Палестину, где в Иерусалиме 2 ноября был принят германским императором ильгельмом I, который временно там находился. Третий конгресс состоялся в Базеле 15–18 августа 1899 г.

      Мы не стремимся описать развитие, успехи и поражения сионистского движения вообще, даже во времена Герцля, а только перечисляем те факты, которые оказали решающее влияние на дальнейшую судьбу еврейского народа.

      Теодор Герцль как руководитель сионистского движения проделал огромную работу для еврейского народа, хотя возглавлял созданное им движение всего восемь лет.

      Вот несколько его высказываний, в которых выражено его жизненное кредо: «Нет нации без собственной страны… Еврейское государство – историческая необходимость, поэтому оно должно возникнуть… Базеле (имеется в виду конгресс. –