Возвращение. История евреев в свете ветхо– и новозаветных пророчеств. Юлиан Гжесик. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Юлиан Гжесик
Издательство: благотворительный фонд ""Теревинф""
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 2005
isbn: 5-901599-25-X
Скачать книгу
и вели в неприятельский обоз. Жизнь им все же даровали… ночь с 16 на 17 октября подожгли еврейский город вокруг замка, так что он горел 6 дней. Кто спасся, того либо убили, либо продали в рабство, да и то за гроши, за пару сапог, за пачку табаку… При этом несчастье от пожаров погибло 2000 евреев, а солдаты вывезли из пылающего еврейского квартала 600 лошадей, экипажей и т. п.».

      Приведенная ниже «Бакаша» («Мольба») Моисея из Народе, одного из беженцев, будущего раввина в Меце, поможет нам частично ощутить положение польских евреев, жестоко преследуемых шведами, «москалями» и, прежде всего, сечевиками Хмельницкого.

      О Польша, Польша, ты была нам раем,

      Оплотом Торы – лучшим с тех времен,

      Как от Иуды отошел Эфраим!

      Ты, чьей наукой каждый был пленен, —

      Не ты ль теперь бездомная вдовица,

      Чьи сыновья – изгои меж племен?

      Где ж логово наук, где лев и львица?

      Где трон, которым правила любовь?

      Где судьи польские, чей лик лучится?

      Где Бог, который воздает за кровь?

      О, вырви свой народ из рук проклятых,

      Как мститель, воссияй над нами вновь,

      И вспомни, как о жертвенных ягнятах,

      О всех общинах верных, о сынах —

      Зарезанных, сожженных и распятых!

      О, дай же всем, вкусившим смертный страх,

      Упокоенье под цветущим древом,

      Меж райских птиц, на тех святых горах,

      Где Ты прославлен чистых душ напевом![34]

      Отдельные польские магнаты также временно изгоняли евреев из своих земель.

      В 1483 г. их выселили из аршавы. В 1495–1503 гг. Ян Ольбрахт удалил их из Литвы. В 1525 г. мазовецкий князь Януш снова изгнал евреев из аршавы. В 1712 г. их выселили из Сандомира.

      И все же те притеснения, которые они терпели в центральной Польше, нельзя сравнивать с преследованиями в других европейских странах: они были гораздо слабее.

      Мы не будем останавливаться на прекращении преследований евреев в Новое время – эти факты более известны. ремена Ренессанса, открытие «Нового света», Гутенберг, великая Реформация, Просвещение вселили в сердца евреев надежду на выживание, несли с собой постепенное улучшение их положения. Страны Западной Европы постепенно предоставляли им гражданские права: Франция в 1818-м, Дания в 1849-м, Австро-Венгрия в 1867-м, Германия в 1848-м, Швейцария в 1874-м, Англия в 1871 г. Только в странах осточной Европы, где было сосредоточено большинство еврейского населения, а именно в России и подвластном ей Царстве Польском, все еще действовали законы, дискриминирующие евреев.

      Глава третья

      1. Библейский и талмудический иудаизм

      Иудаизм,[35] или (реже) мозаизм[36] – монотеистическая религия, исповедуемая евреями и основанная на учении Торы (Пятикнижия Моисеева). Большую роль в формировании еврейского монотеизма сыграло Пророческое движение (профетизм), особенно


<p>34</p>

Перевод Д. Щедровицкого.

<p>35</p>

Иудаизм – от древнееврейского имени Йехуда (рус. Иуда), которое означает «восхваляющий Господа».

<p>36</p>

Мозаизм – от имени великого пророка Моисея (древнеевр. Моше).