Капища были разные, большие племенные или родовые, или небольшие, называемые «жальниками» (куда приходят «со-жалеть»), в основном на местах гибели войнов. А над местом захоронения великих людей возводились курганы, в которых или клался их прах или сами тела этих людей, в надежде на новое их возрождение.
Так что тот самый «языческий идол» – это просто собирательный образ всех Предков, а не какой-то абстрактный бог, которому надо «приносить жертвы», «мазать кровью губы» или «приносить в жертву невинных младенцев», как нам постоянно твердят церковники, а следом за ними историки-«исследователи древности».
* * *
Естественно ожидать, что в древности были люди, которые пытались каким-либо образом ответить на духовные вопросы, возможно, это те, кто более внимательно изучал Природу, хранил наблюдения и знания предков, те, кто был к этому способен. Они становились «служителями Веры», шаманами, волхвами, жрецами, кому было это дано. С их помощью появляются племенные Веры, вырабатываются образ жизни, племенные законы на основе законов Прави предков. Жрецы учили законам Прави и следили за их соблюдением, проводили праздники, следили за капищами, жальниками и курганами, проводили инициации и обряды. С их появлением появляются первые зачатки идеологии и государственности.
* * *
Вообще, основными правилами Природной Веры были:
– не вреди Природе («Не плюй в колодец, придется водицы напиться»),
– помогай другим безвозмездно (и твоя помощь вернется к тебе даже в больших объемах),
– помни и почитай своих Предков (они всегда тебе помогут жить в Яви),
– не лги (что бы не ждать лжи ответной),
– живи по Прави!
– относись к другим так, как ты сам хотел бы, что бы другие относились к тебе. К другим, в том числе, и к Природе.
Мы сами потомки Бога Рода. Главная наша задача сохранить в себе наследство, переданное нам нашими Предками, искру Божью, которая у нас зажглась при рождении и с честью пронести до конца жизни имя «потомка Богов». И в этом нам поможет та самая Вера, которая заложена в нас Природой, и которую мы обязаны в себе отыскать, вспомнить и ощутить, пока не стало совсем поздно. Она живет внутри нас, и все внешние «религии», придуманные для управления, только мешают и отвлекают от того, для чего мы рождены, для чего и создала нас Мать-Природа. Гоняясь за внешним, мы теряем внутреннее, свое, Род-ное. И воздавать нам будут не какие-либо необъяснимые Боги, а наши дети, внуки.
Сохранять в себе необходимо не абстрактную веру в абстрактных богов, а веру в Природные силы, в себя, в помощь Предков. Для понимания этого необходимо вспомнить не о том, что сегодня называется какой-то непонятной «русской традицией», в основном оказывающейся христианской, а о действительных древних традициях Природы и наших Предков.
* * *
Традиции
Сейчас существует очень много определенных