255 аят 2 сура. Аллах – нет божества, кроме Него, Живого, Поддерживающего жизнь. Им не овладевают ни дремота, ни сон. Ему принадлежит то, что на небесах, и то, что на земле. Кто станет заступаться перед Ним без Его дозволения? Он знает их будущее и прошлое. Они постигают из Его знания только то, что Он пожелает. Его Престол объемлет небеса и землю, и не тяготит Его оберегание их. Он – Возвышенный, Великий.
Это Аятул Курси, который особо выделен среди других аятов как самый важный аят, и всякому разумному человеку понятно почему, ведь в нем характеризуется сам Всевышний, так же, как в суре 112 «Искренность», которая, по словам пророка Мухаммада с. а. с., по значимости равна одной трети всего Корана. И ни у кого не может возникнуть сомнений в истинности Аятул Курси и суры «Искренность».
32 аят 21 сура. Мы сделали небо оберегаемой кровлей, однако они отворачиваются от его знамений.
И этот аят истинный, ибо атмосфера является «кровлей», которая оберегает поверхность Земли от губительных космических лучей и падающих небесных тел.
104 аят 21 сура. В тот день Мы свернем небо, как сворачивают свитки для книг. Мы воссоздадим творения подобно тому, как начали творить их в первый раз. Так было обещано Нами. Воистину, Мы сделаем это.
И с этим аятом хорошо согласуется одна из современных космологических гипотез, согласно которой Вселенная пульсирует и за расширением последует сжатие (как разворачиваются и сворачиваются свитки для книг) и последующий новый Большой взрыв с последующим воссозданием галактик, звезд и планет. (Мы воссоздадим творения подобно тому, как начали творить их в первый раз.)
Нельзя считать истинными слова Евангелия о том, что Иисус Христос был сыном Бога, так же, как и слова Корана, в которых милостивый и милосердный Аллах призывает убивать неверных. Поэтому нужно брать из Корана к сведению только те аяты, которые соответствуют общему духу и смыслу божественных откровений. Для всякого, кто обладает логикой, ясно, что слова «…где бы вы их ни нашли, хватайте их и предавайте смерти!» (89 аят 4 сура), никак не вяжутся с общим духом и смыслом учения ислама, само значение которого – это мир, а мусульмане, муммины, то есть мирные, смиренные люди никак не могут и не должны никого предавать смерти. Вообще, такому приказу нет места в Священном Писании, каждая сура которого начинается словами «С именем Аллаха, милостивого, милосердного!» Как же может милостивый и милосердный Аллах такое приказывать?! Это нонсенс!
Почему пророки при жизни не позаботились о том, чтобы записать Священные Писания, издать их отдельной книгой? Потому, думается, что они считали необходимым донести до современников суть этих откровений, которая и не требует записей, и легко усваивается людьми, прочно закрепляется в сознании и памяти людей и без письма.
Показательно, что многобожники-идолопоклонники требовали от пророка Мухаммада с. а. с., чтобы хартия, содержащая откровения, была ниспослана в готовом виде, но им в этом было отказано, мол, они и тогда не уверуют, а объявят ее колдовством.
7 аят 6 сура. И если б даже на пергаментных листах тебе бы Книгу ниспослали, – так, чтобы они руками ощупать ее могли, то и тогда б неверные сказали: «Сие