Терапия счастья. Мистический психоанализ. Григорий Дворкин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Григорий Дворкин
Издательство:
Серия:
Жанр произведения: Здоровье
Год издания: 2015
isbn: 978-5-00053-452-6
Скачать книгу
церковь, стоял на богослужениях, но почти ничего в них не понимал, поэтому различным религиозным ритуалам не придавал особой значимости. Мне вполне хватало чтения Библии и постоянного внутреннего общения с Тем, Кто для меня был лучшим Другом. Но со временем этот праздник души стал понемногу угасать, и всё реже удавалось сохранить смирение. Всё чаще стала подступать былая тревожность, раздражительность и уныние. Участились неприятности в делах и в личной жизни.

      Тогда я ещё не осознавал глубинных причин происходящих во мне перемен, полагал, что просто истощилась нервная система, и решил каким-то образом её восстановить. Наиболее подходящим для этой цели мне показался оздоровительный метод Порфирия Иванова, связанный с обливанием холодной водой, ходьбой босиком по снегу и голоданием. Конечно, обливаться холодной водой и голодать было непросто, но иного способа обрести душевный покой, я тогда не находил, поэтому ежедневно мужественно выливал на себя по нескольку вёдер ледяной воды, а также раз в неделю голодал. И эти процедуры действительно помогали мне расслабиться и на какое-то время обретать покой. Но это был уже не тот покой, который совсем недавно, благодаря общению с Богом подобно празднику души постоянно пребывал в моей душе.

      Изучая духовную литературу, я заметил, что многие люди после прихода к вере тоже переживали подобное ощущение внутреннего опустошения, и в Библии нашёл объяснение происходящему: «Могут ли печалиться сыны чертога брачного, – говорит Иисус, – пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених» (4). А что, если потеря моего душевного покоя является следствием того, что от меня тоже отошёл Дух Божий?

      В то время мне посчастливилось познакомиться с православным священником отцом Алексием, монахом из Валаамского монастыря. Мы с ним много беседовали о вере, и он неоднократно предлагал мне принять крещение. Но я не считал это необходимым. Важнее всяких ритуалов для меня была внутренняя вера. Помнится, отец Алексий рассказал мне, как однажды ночью в лодке плавал с детьми около острова Валаам. Дети в лодке уснули, а когда проснулись, один из мальчиков рассказал, что ему приснилось, будто Бог ласкал его и детей, бывших с ним в лодке, мазал ароматными маслами. Но одного мальчика почему-то не ласкал и ароматными маслами не мазал. Когда отец Алексий побеседовал с детьми, оказалось, что все они кроме этого необласканного мальчика были крещёными.

      Но совет отца Алексия принять крещение я всё же всерьёз не принимал потому, что видел, что многие крещёные люди живут злой жизнью. Одним из моих любимых мест в Библии был рассказ Иисуса о том, как Он будет судить мир: «Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей, и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов; и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов – по левую. Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира: ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице