А для этого прежде всего нужно делать самого себя. Во мне, как и в каждом человеке, присутствуют как небесные, божественные зерна, так и семена сорняков, и поэтому, если я не буду культивировать в себе светлое, доброе, творческое, то оно так и будет вечно забиваться сорняками и поле моего сердца станет похоже на заброшенный участок, где среди травы затерялись прекрасные цветы.
И самое главное, я не должен полагаться на спонтанность, на порывы души, на взлеты духа, которых и так хватает у меня, но из них в земном плане так ничего и не вырастает. Нужна система жизни, а не импульсы и всплески. Я и так слишком часто пытался «пробить» обстоятельства, надеясь достигнуть своей цели одним сильным ударом. При этом я просто разбивался об очередную стену и отползал назад, обвиняя весь мир и всех людей в невежестве, темноте и бесчувственности. Потом зализывал душевные раны и вновь мечтал о том, что придет тот час, когда я все-таки пробью, взломаю все стены и сразу стану победителем. Но жизнь поддается не ударам, а неустанной руке шлифовщика. Успех наращивается трудом, а не сваливается на голову. Победа подобна бриллианту, который вырабатывается из алмаза мастерскими усилиями, а не зубилом и молотком. Только последовательная, спокойная, непрерывная работа приносит реальные плоды.
Конечно, очень тяжело человеку вдохновенному удерживать себя в мирских рамках, подчиняться плану действий, приземляя свои душевные импульсы, но иного пути нет! Именно потому, что многие талантливые люди не смогли себя заставить жить и работать по системе, они потерпели крушение, тогда как другие, менее талантливые, менее просветленные, свободные от порывов чувств, действовали непрерывно и добились многого.
Извечно противостояние духа и материи. Дух не может найти места на земле и потому всегда парит в небесах, а материя живет в своем невежестве и не собирается изменяться к лучшему. Низвести духовные озарения на землю, суметь трансформировать их в материальные дела есть путь не только для единиц, но и для всего человечества. Это сверхзадача для цивилизации, но реализуется она посредством усилий единиц, одной из которых являюсь и я.
В мире людей многие тысячи лет идет четкое разделение между теми, кто ходит по земле, и теми, кто парит в небесах. Это словно противоборствующие стороны, каждая из которых ненавидит и презирает другую. Люди не от мира сего обвиняют приземленных людей в том, что они погрязли в инстинктах и пороках, а обвиняемые между тем владеют всеми материальными богатствами и им наплевать на чудаков, выискивающих какую-то эфемерную истину, которую даже на хлеб не намажешь. Итог такого разделения: невежественные руководят и владеют миром, а просветленные в нищете сидят по своим