в Келим оживить во время исправления Ацилута. И вот, число тех Ницуцин было РаПа״Х (288) Нецуцот. И это внутренний смысл: «Земля же была безвидна и пуста» т.к. они Бхинот Малахим, называемый по имени Малхут дэ-А״К, называемый земля Эдом которые умерли и были разбиты и образовали Тоху вэ-Боху. И осталась часть Нецуцот, называемый «и Дух Б-жий парит над» [Руах Элоким] (Бытие 1:2). И слово «парит-מרחפת» это Ме״Т РаПа״Х, потому что РаПа״Х (288) Нецуцот были внутри мёртвых, упомянутых выше. И простой он, т.к. Свет Возвышенный поднялся вверх, и Бхинот низших, которые среди них, это те Нецуцот, которые остались внутри Келим, как сказано выше. Ибо они Бхинот абсолютных Диним, как написано. Следовательно поясним сначала порядок Света и ступеней и их уровень один над другим. Вот известно, что все Света Ацилута, это все Бхина АВА״Я-от. И известно, что 4 Бхинот АВА״Я они: или АВА״Я в наполнении Йуд״ин, т.е. это А״Б (72) так: יו״ד ה״י וי״ו ה״י; или АВА״Я дэ-Са״Г так: יו״ד ה״י וא״ו ה״י; или АВА״Я дэ-М״А так: יו״ד ה״א וא״ו ה״א; или АВА״Я дэ-Бо״Н так: יו״ד ה״ה ו״ו ה״ה. И поясним теперь Бхину АВА״Я дэ-А״Б и из него будет прояснены остальные АВА״Я-от. И это просто потому что источник Света и их основа это четыре простые буквы АВА״Я без наполнения. И это категория (кости) Сущности Света. Хотя это буквы в действительности, в их форме, однако так же есть другая категория. И их 2 составляющие Бхинот число и счёт, таким образом что, например, если сказано четыре буквы АВА״Я из их число 26 (כ״ו). И нет сомнения в том, что форма самих букв, это их более коренное и главное свойство Света, более чем категория от их числа и их суммы. И вот все это в качестве Паним, потому что есть также в них Бхинот Ахораим дэ-Ор. И также, в них есть 2 Бхинот упомянутые выше, ибо эта форма букв подобна им, либо категория их числа. Также есть другая Бхина, и это четыре буквы Имени, будучи в наполнении. И тогда это Бхинот Диним, потому что наполнение гематрии Элохим. И ещё, потому что корень АВА״Я это собственно четыре буквы, но их наполнение это детализация АВА״Я и проявление их Светов наружу. И также в Бхинот наполнения есть Бхина самих букв и Бхина их числа и т.д. В этом много Бхинот без конца в наполнении и в наполнении наполнения и т.д. до бесконечности:
Глава 2. Стадии наполнения Имени АВАЯ И поясним вкратце порядок этих ступеней, один за другим.
א. Это основа и корень для всех. Это буквы АВА״Я в их сути и в их форме .
ב. Вторая ступень это Ахораим Бхины их сущности и их начертание так: י’ י״ה יה״ו יהו״ה. и это 10 букв.
ג. Третья ступень число и количество четырёх буквы, называемый Паним, ибо это Бхина АВА״Я от их числа 26 (כ״ו)
ד. Четвёртая ступень это число и количество 10 букв, называемый Ахораим, ибо это Бхина, будучи от их числа А״Б (72)
ה. Пятая ступень в наполнении Имени, и называется Паним и они 10 букв יו״ד ה״י וי״ו ה״י в их собственной форме
ו. Шестая ступень: Ахор наполнения, упомянутого выше, в виде букв в их форме, но не в счёте. И это 26 (כ״ו) букв: יו״ד. יו״ד ה״י. יו״ד ה״י וי״ו. יו״ד ה״י וי״ו ה״י.
ז. Седьмая ступень:
