Древо Жизни. Эйхаль Зеир Анпин. Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
сним теперь то, что мы узнали вверху, в комментарии А״А, чтобы выяснить, как все Бхинот Ацилут, когда будут исправлены, были вскормлены изначально от Сосков Животного, а после того были вскормлены от Сосков Адама. И начнём выяснять от стадии исправления А״А. И сказано, как выяснили раньше, что исправление всего Ацилута было в Ибуре 12-ти месяцев. И не я знал как истолковать то, где было место этого Ибура. И разумный поймёт по его разумению. И вот, когда А״А был в виде Ибур, был рождён, и вышел наружу, и спустился внизу в Мир Брия. Иначе говоря то, что будет после того Мир Брия, потому что тогда, до сих пор не существовал Мир Брия. «И спустился вниз» – и от тех двух нижних отделов Нэ״Х дэ-А״И (Атик Йомин), которые мы выяснили раньше, т.к. они находятся внизу, в Мире Брия, там был вскормлен А״А, и от тех двух их частей, ибо они Сиюм Раглаим, подобно 2-м Соскам Животного, т.к. их груди рядом с Раглаим. И разумный поймёт, как созданы в действительности Бхинот сосков внизу. И нет нужды уточнять. А после того как впитал из оттуда, увеличился более, и поднялся в Ацилут, и облачили 10 сфирот, в нём, За״Т дэ-А״И (Атик Йомин), как сказано выше. И вот, завершается исправление дэ-А״А. И Ав״И также будут исправлены после того. И также их исправление с помощью Ибура, а после этого Ибура, родились и вышли наружу, и спустились они также вниз, в Брия под те два нижних отдела дэ-Атик. И будут питаться оттуда. А после того как увеличились более и поднялись и облачили те два нижних отдела дэ-Нэ״Х дэ-Атик. А после того как увеличились более, и подняли в Ацилут, на их место, и облачили А״А от Гарона до Табура, как сказано выше. И причина, которая была в них ко двум подъёмам та, что здесь есть, у них, подъём двух ступеней Бхинот Атик и Бхинот А״А, ибо это те 2 нижние Рошим дэ-Атик и их облачение А״А. И поэтому, были необходимы им 2 подъёма. Но А״А т.к. в нем есть только одна ступень, достаточно ему, в первый раз, поднять весь За״Т дэ-Атик в первой Алие(подъёме). Потому что вся первая ступень поднимает весь За״Т дэ-Атик. После того был исправлен Зо״Н. И сначала были в Ибуре, в утробе Бины, и после того как пришло время их родить, «и спустились» внизу в Мир Брия, под их два нижних отдела дэ-Нэ״Х дэ-Атик, и будут питаться оттуда время вскармливания. А после того увеличатся и облачат те два нижних отдела дэ-Атик. После того увеличились ещё и поднялись на их место, ибо оно от Табура дэ-А״А и вниз, и облачили их там. После того увеличились более и поднялись в место НэХ״И дэ-Твуна Бхины Катнут, и будут питаться оттуда от трёх средних её, ибо это место её Хазэ, только снаружи, подобно тому, как поднимает мать младенца от её бёдер и кормит на её руках. И Бхина эта называется у нас, всегда стадией Еника (вскармливание), как разъяснено в другом месте. Потому что есть 3 периоды у Зо״Н, и они: Ибур и Еника и Мохин дэ-Гадлут. И знай, что это вскармливание это Еника Эмэтит, всегда приводимое в наших речах. Однако все остальные Бхинот, которые были у Зо״Н после того, как были рождены, все включены с ними [др. источ. с ней], и называются Бхинот Еника, но главное эта упомянутое выше. И после того как приходит время истинного Гадлута Зо״Н, и это время входа Мохин дэ-Гадлут в его Рош, т.к. тогда НэХ״И дэ-Твуна входят в действительности в его Рош, чтобы стать для него как Мохин, и это не подобно времени вскармливания, когда поднялся до её бёдер, т.к. они НэХ״И дэ-Твуна, чтобы питаться от сосков, которые в Хазэ, потому что тогда есть подъём, только снаружи, как сказано выше. Но теперь входят в действительности внутрь Пнимиют З״А в виде Мохин, в действительности. Итак, выяснили раньше всё исправление, которое есть в Зо״Н, и поясним теперь, сперва, каким образом облачает З״А А״А, от Табура и вниз:

      Итак, Кетер дэ-З״А от Табура и вниз до Сиюма Гуф, называемый Тифэрэт, ибо он до вершины бёдер. И три раздела дэ-Нэцах дэ-А״А облачаются в правой линии дэ-З״А, ибо это ХоХэ״Н (Хохма, Хэсэд, Нэцах), и три раздела дэ-Ход дэ-А״А облачаются в левой линии дэ-З״А, ибо он БиГэ״Х (Бина, Гвура, Ход), которые в нём, а Есод дэ-А״А облачается в средней линии дэ-З״А, и это четыре нижних. И Нуква дэ-З״А вышла от Хазэ дэ-З״А и вниз, подобно З״А, исходящему от Арих Анпина, в действительности. И найдём то, что З״А облачает А״А до Сиюма его Раглаим со всех его сторон, и там так же заканчиваются Раглей дэ-Зо״Н, и там Сиюм Мира Ацилут. Однако Раглей Атик: две нижние части, которые в нём, которые он вершины нижнего дэ-Нэцах и нижней части дэ-Ход дэ-Атик, они входят более ниже и находятся в пределах Мира Брия, который ниже Мира Ацилут, и находятся там в качестве Соски Животного, как сказано выше. Подробно: (и можно сказать что было так только прежде исправления Ацилута, как упоминалось здесь, а после исправления в этом нет необходимости и вернулся Атик собрать его Раглаим вверх, на один уровень с Раглей А״А):

      Дополнение автора. И это внутренний смысл: того, что сказали наши мудрецы: «В будущем, Святой! Благословен Он, вознаградит праведников 310-ю Мирами» (Санэдрин 100а). И суть в том, что А״А это Бхина Кетер совокупного Мира Ацилут, как известно. И вот, этот А״А имеет в себе 620 Светов как миньян КеТе״Р 620 (כת״ר), как написано в Книге Бахир. И вот, высший праведник это З״А, и принимает половину Кетера, ибо он облачает А״А, от его половины и вниз. И вот, половина Кетера это ,ש״י и это 310 Миров, т.к. это праведник, ибо он З״А. Смотри Глава Трума стр. 266, в этой статье то, что мы объяснили:

Глава 2. Ибур ЗоН

      И поясним теперь Бхину времени Ибура Зо״Н. И уже выяснили раньше, что созданы из 2-х Бхинот, т.е.