Роса пустыни 5. Дварим. Комментарии к недельным главам Торы. Исраэль Дацковский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Исраэль Дацковский
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785005918413
Скачать книгу
Недельная глава «Ваэра» (стих 22:17), третье обещание Аврааму: «… умножая умножу потомство твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря…»;

      4. Недельная глава «Толдот» (стих 26:4). Ицхак получил собственное обещание численности своих потомков: «И умножу потомство твое, как звезды небесные…»;

      5. Недельная глава «Вайеце» (стих 28:14). Яаков получил благословение на потомство «… как прах земной…»;

      6. Недельная глава «Ваишлах» (стих 32:13). Яаков повторил обещание Тв-рца, изменив формулировку с «праха земного» на «… песок морской, который неисчислим от множества»;

      Книга Шмот:

      7. Недельная глава «Ки Тиса» (стих 32:13), упоминание Моше об обещании Тв-рца Аврааму, Ицхаку и Яакову: «… умножу потомство ваше, как звезды небесные…»;

      Книга Бемидбар:

      8. Недельная глава «Балак» (стих 23:10), слова Билама: «Кто исчислит прах Яакова…»;

      Книга Дварим:

      9. Недельная глава «Дварим» (стих 1:10): «… и вот вы сегодня как звезды небесные во множестве»;

      10. Недельная глава «Экев» (стих 10:22). Моше говорит о численности евреев, стоящих перед ним: «… как звезды небесные»;

      11. Недельная глава «Ки Таво» (стих 28:62). Моше предсказывает сокращение численности евреев от множества: «… множеством были подобны вы звездам небесным…».

      Внешние замечания. Во-первых, Тора сравнивает евреев с двумя субстанциями, которые хотя бы теоретически можно сосчитать, так как они состоят из отдельных, четко отграниченных друг от друга и не склеенных между собой элементов (звезды и песок), и с субстанцией, которую сосчитать невозможно даже теоретически (прах земной). Во-вторых, Моше в цитате 7 утверждает, что и Яаков (в составе тройки Авраам – Ицхак – Яаков) получил обещание на численность потомства «как звезды небесные», но Яаков получил благословение только на «прах земной» (цитата 5), которое он сам заменил на «песок морской» в цитате 6. Поэтому в случае Яакова можно говорить о «звездах небесных» только через обещание Аврааму и Ицхаку об их потомстве – а Яаков, несомненно, их потомок.

      РАШИ на стих 1:10 недельной главы «Дварим» указывает, что евреи численно не тянут на число звезд и смысл сравнения в другом: «вы (евреи) сущи (существуете) вовек, как солнце, и как луна, и как звезды», – то есть отмечает только вечность еврейского народа, но не его численность.

      Моше в цитатах 9, 10 и 11 говорит «как звезды небесные» именно о численности стоящих перед ним евреев. Интересно, что телескопов тогда не было, видимых звезд на небе всего-то около 4 тысяч при чистой атмосфере, которой сегодня уже почти нигде нет (а евреев – около 600 тысяч только мужчин от 20 до 60 лет, не считая левитов); но Талмуд (Брахот 32б) считает, что число звезд во вселенной около 10 в степени 18 (миллиард миллиардов), все они привязаны к тому или иному созвездию зодиака и их построение внутри созвездия имеет четкую (и равную в разных созвездиях) иерархическую структуру. Современная наука говорит о 10 в степени 21—22 и отнюдь не связывает все звезды именно с созвездиями зодиака. Значит, суть сравнения Моше евреев