Глава 8
(1—3) Савл же одобрял убиение его. В те дни произошло великое гонение на церковь в Иерусалиме; и все, кроме Апостолов, рассеялись по разным местам Иудеи и Самарии. Стефана же погребли мужи благоговейные, и сделали великий плач по нем. А Савл терзал церковь, входя в домы и влача мужчин и женщин, отдавал в темницу.
Рассеяние христиан расширило ареал распространения благой вести о Христе из Иерусалима по всей Палестине. Здесь же мы обнаруживаем очередной пример непостижимого для нас промысла Божия о людях. Свирепый, неумолимый Савл, терзающий Церковь (Божью Церковь), очень скоро из гонителя Иисуса (и, соответственно, Бога) обратится в Его ревностного почитателя, и станет не просто Апостолом Иисуса Христа, но, как мы ныне именуем его – Первоверховным Апостолом.
(4—8) Между тем рассеявшиеся ходили и благовествовали слово. Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедывал им Христа. Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса. Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе.
Проповедь о воскресшем Христе Спасителе подкреплялась силой Божией, творящей чудеса. Сердца простых людей, необремененных властью, деньгами и мудрованиями, всегда доверчивы и открыты для восприятия чудес. Вполне возможно, что среди самарян еще сохранилась память о необычном Страннике, прожившем у них два дня, и о том, как они узнали, а не просто уверовали по словам Самарянки, что Он истинно Спаситель мира, Христос (Ин. 4:42).
(9—11) Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого. Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия. А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
Доверчивостью простых людей нередко пользуются люди гордые, завистливые, жаждущие власти и славы любой ценой, по этой причине, и по своему неразумию, они входят в контакт с падшими ангелами. И ныне, как и тот Симон волхв, всякие колдуны и экстрасенсы пользуются услугами потусторонних демонических сил.
(12—13) Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины. Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя