В рамках этой парадигмы общество склонно отвергать далёкие цели, что в итоге ведёт к его деградации, а сами цели если и достигаются, то лишь через насилие. Во времена социальных потрясений массы можно повести за собой, выкинув лозунг «всё разделить по справедливости», что в умах людей означает поровну. Но такие представления о справедливости ведут в тупик, так как любая принудительная уравниловка -конец любого развития.
Примерно такой смертью почил великий и могучий Советский Союз, когда фактическая уравниловка привела к поголовной нищете. Отсутствовала мотивация к интенсивному труду: власть делала вид, что платит, а народ делал вид, что работает. В так организованном обществе человек с его проблемами и заботами становится обузой для государства, с чем он никогда не согласится. Поэтому достаточно было отпустить вожжи принуждения и чуть-чуть приоткрыть двери в иной мир, чтобы на фоне высокой солнечной активности немедленно произошёл взрыв.
Совсем другие представления о справедливости довлеют в обществе, нацеленном на развитие в русле движения к равновесию, существующем в коллективном бессознательном. В таком обществе доминируют резонаторы-предметники, творческое меньшинство слышат и его слушаются, человек становится основной ценностью, а его личные способности и свобода – основным мерилом справедливости.
Принуждать свободного человека к труду нет необходимости, он сам выбирает тот вид деятельности, к которому более «приспособлен» в силу склада своего ума и психофизиологических особенностей. Труд становится привлекательным, и люди сами заинтересованы в повышении его производительности. Поэтому всё создаётся с минимальными издержками и всего становится много. Люди начинают осознавать, что делиться «интереснее», чем отнимать.
Задача удовлетворения своих физиологических потребностей, которая всегда подавляет человека, если она не решена, уходит на второй план. Социальное начинает доминировать над биологическим. Только в такой ситуации люди способны с интересом осваивать духовные ценности, осознанно и добровольно направлять свою активность на достижение далёких целей, выходящих за рамки времени их собственной жизни.
Второй уровень - это отношения внутри сознания человека, которое всегда состоит из понимания и непонимания,