Архитектура мечетей и медресе Мавераннахра и Хорасана. Саодат Рустамовна Мукимова

северной трассы Пути с «длинными валами» городских стен, окаймлявших двумя вытянутыми кольцами территорию площадью до 30 кв. км. Такие города в раннем средневековье представляли собой три функционально-планировочные части. На возвышающемся над местностью холме располагалась крепость с мощными стенами и башнями, включавшая дворец правителя, монетный двор, казнохранилище, тюрьму. Цитадель (арк, кала) служила центром города и окружалась шахристаном – городской застройкой с крытыми базарами, мечетями, минаретами, домами для дворцовой знати и чиновников, крупных купцов, богатыми медресе. Вокруг шахристана возникали пригороды и слободки – рабад, где также имелись базары, проживали ремесленники, земледельцы, садоводы. В центральной части и по основным улицам располагались лавки торговцев и крупные здания, а жилая застройка разбивалась на кварталы (махалля) по профессиональной принадлежности жителей. Каждый квартал имел бассейн {хауз) и мечеть. Города окружались крепостными стенами, защищавшими их, но ограничивавшими рост территории, что в процессе увеличения населения приводило к значительной тесноте городской застройки45. На территории Чуйской долины археологами исследуются руины Ак-бешимского, Буранинского, Краснореченского и многих других городищ периода средневековья (VI—XII вв.) – господства тюркских племен вплоть до эпохи существования мощного Караханидского государства.

      Таким образом, особенности исторического формирования культуры народов на территории нынешнего Кыргызстана обусловлены пролегающими вдоль северных и южных горно-долинных цепей трассами исторического Великого Шелкового пути. Этот факт исторически сложившихся на территории нынешней Киргизии культурно-коммерческих поездок с остановками в каравансараях и других объектах в структуре многочисленных городских поселений своеобразно отразился в современном интенсивном развитии делового и коммерческого туризма. Данный тип «вынужденных» туристских поездок связан сегодня с необходимостью трудоустройства и повышения экономического благосостояния значительной части населения Киргизии.

      Курортно-рекреационные местности и объекты на территории нынешней Киргизии формировались почти одновременно с ареалами расселения и характеризовались достаточно ранним историческим периодом освоения «целебных» местностей и городов как центров паломничества и притяжения прибывающих в страну для избавления от недугов. Вблизи подобных местностей и объектов возникали, как правило, кочевые и оседлые поселения (Ош – в начале первого тысячелетия до н.э.; Иссыката – во II—III вв.; Джалалабад – 946—1000 гг. и др.), сложившиеся в соответствие с традициями народного зодчества. Поселения и отдельные жилые группы размещались, как правило, на пониженных территориях склонового рельефа, а глубинные рекреационные образования и мазары – священные места и тотемы поклонения и веры