К этой разновидности духовного наследия предков весьма позитивно относился А. С. Пушкин. В стихотворении «Приметы» (1821 г.) читаем:
«Старайся наблюдать различные приметы.
Пастух и земледел в младенческие леты,
Взглянув на небеса, на западную тень,
Умеют уж предречь и ветр, и ясный день,
И майские дожди, младых полей отраду.
И мразов ранний хлад, опасный винограду»…
Но есть у примет и явные недоброжелатели, так сказать, «предохраняющие» науку от всевозможных посягательств. Полностью отвергать некоторые приметы они не могут, ибо ряд примет очевиден. Принципиальная критика ведется ими на противопоставлении возможной достоверности краткосрочных принципиальной несостоятельности примет долгосрочных. По сути дела, тем самым подводится база под прогнозирование на основе долгосрочных примет как суеверие. Вот, к примеру, точка зрения доктора философии С. А. Токарева: «Что касается долгосрочных примет: какая будет весна, какое лето, какой урожай, – то здесь в гораздо большей мере можно говорить о фантазии, чем о реальной действительности. Это вполне понятно». В другом месте философ С. А. Токарев пишет: «Целиком на суеверной фантазии построена вера в приметы погоды на год по первым дням года (или по первым дням святок) – примета, известная преимущественно народам Центральной Европы. Примечали погоду в каждый из 12 дней святок (от 25 декабря до 6 января), и каждый день означал месяц года: 1-й день святок (или же 1 января) означал погоду в январе, 2-й день – погоду в феврале, 3-й день – погоду в марте и т.д.».
Еще более странной является позиция А. Н. Стрижева, автора «Календаря русской природы» – книге, целиком построенной на приметах: «На Мефодия дождь – будет идти 40 дней, – утверждали суеверы» или: «На Самсона-сеногноя дождь – до бабьего лета мокро будет». «Разумеется, – продолжает известный фенолог А. Стрижев, – мокрое лихолетье бывает не от дождя в тот или иной день, а случается как исключение, когда июль подвержен обложным циклоническим осадкам. Не более убедительна и другая примета, связанная с тем же числом: «На Самсона дождь – через 7 недель то ж». (1973, 1993 гг.).
Между тем, циклоническая и т. п. деятельность – не конечная причина, она сама нуждается в объяснении. Теоретическая ограниченность критиков и полная их несостоятельность доказываются и опровергаются тем, что столь априорные суждения целиком отвергаются