Тайны мира Магов. Как возникла наша цивилизация. Эзотерическая традиция от Атлантиды до XXI века. Борис Моносов

которые современной цивилизации еще только предстоит открыть.

      Таким образом, передовой уровень современной науки в глазах подобных людей соответствует каменному веку. Поэтому эзотерические знания выглядят для ученых как голословные фантазии, а современные научные теории для эзотериков являются продуктом мышления троглодитов. При этом ученые объявляют магию лженаукой и феноменом примитивного мышления, а маги спокойно занимаются своими делами, уделяя доказательствам не больше времени, чем биологи, изучающие обезьян и тратящие время на объяснения им своих действий.

      Можно представить, что кроме обычного человеческого (экзотерического) социума есть также эзотерический социум, состоящий из магов (четвертая каста). Члены этого тайного, или внутреннего, социума используют иную картину мира. Эти люди обладают возможностями магического видения и способностью к магическому воздействию.

      Если обычные люди делятся на три касты:

      1) работники;

      2) купцы;

      3) воины;

      то маги (четвертая каста) делятся на четыре уровня:

      1) экстрасенсы;

      2) целители;

      3) алхимики;

      4) демиурги.

      На каждом следующем уровне маги получают особые способности, позволяющие им выжить в обычном социуме (среди профанов). Так, экстрасенсы могут заниматься поисками (в том числе кладов) и диагностикой заболеваний; целители – успешно лечить различные заболевания. Алхимики способны преобразовывать неживую материю, демиурги – материализовывать мыслеформы. Эти способности позволяют небольшому социуму магов (эзотерический социум) выжить в большом человеческом социуме (экзотерическом).

      Мышление как занятие

      Можно рассмотреть процесс мышления как некое дело, осуществляемое с помощью сознания. Сознание представляет собой механизм, который может работать в нескольких режимах.

      Первый режим – управление телом. Настроен на формирование самого примитивного поведения, при котором система мотивации исходит из потребностей тела.

      Второй режим – поведение внутри социума. Гораздо более сложное. Здесь существует большое количество законов, которые представляют собой ограничения поведения.