| Автор: | Натан Шварц-Салант |
| Издательство: | Когито-Центр |
| Серия: | Юнгианская психология |
| Жанр произведения: | Психотерапия и консультирование |
| Год издания: | 0 |
| isbn: | 978-5-89353-319-4 |
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Примечания
1
Я благодарен моей жене Лидии Салант за такую оценку перевода.
2
Цит. по: Юнг К. Г. О психологии бессознательного // Психология бессознательного. М.: Канон, 1997. С. 48.
3
Шварц-Салант вставляет вместо слова «мандала» [the self] – Самость. – Прим. ред.
4
Цит. по: Юнг К. Г. Психология и алхимия / Пер. с англ. М.: Рефлбук, Киев.: Ваклер, 2003.
5
Огромную массу (лат.).
6
Дело жизни (лат.).
7
Цит. по: Юнг К. Г. Психологические типы. СПб.-М.: Ювента – Прогресс-Универс, 1995. С. 557.
8
Для понимания пограничных состояний сознания нет необходимости быть знатоком египетской мифологии, хотя я и предпочитаю обращаться к ней вслед за Юнгом. Конечно, можно привлечь и другие мифы, и большое количество литературных источников, чтобы описать пограничную личность в архетипическом контексте. Ранее я уже упоминал о важности алхимической символики. Стоит также вспомнить о значимости границы в шекспировском «Отелло», а в романе Апулея «Золотой осел» Люций, главный герой, обладает многими чертами пограничной личности (см. главу 7).
9
Нуминозный объект. – Прим. ред.
10
Цит. по: Юнг К. Г. Ответ Иову. М.: Канон, 1995. С. 117.
11
Цит. изд., с. 138.