1. Жизнь в мире, таком, каков он есть, имеет смысл.
2. Дух – это то особенное, специфическое, что присуще человеку.
Дух – это то, что делает возможным для человека формирование своей внутренней и внешней жизни, это высшее проявление всех ценностей, свойственных человеку.
3. Главное условие для того, чтобы помочь своему духу стать живым и таким образом познать свою уникальность – это конфронтация с собственной сущностной проблемой.
4. Еще одно условие уникальной жизни состоит в том, что нужно разобраться со своим внутренним миром, в котором коренятся специфически человеческие ценности: например, оптимизм, чувство смысла, свобода, ответственность, мужество, любовь, творчество, духовность. Доступ к этим ценностям открывает имажинация ценности.
5. Каждый человек свободнее, чем он думает.
6. Каждый человек богаче, чем он подозревает.
7. Каждый человек несет ответственность перед собой и миром, в котором он живет.
8. У каждого человека в душе есть большая часть «жизни, которая ждет» (Виктор фон Вайцзэкер).
9. Жизнь удовлетворяет человека, когда внутренний и внешний миры совпадают.
10. Открытие любви в себе и к другим – это самое целительное чувство.
11. Нет! Детство не определяет всю нашу жизнь!
12. Нет! Не обстоятельства определяют наше бытие, а наше отношение к ним.
13. Экзистенциальное столкновение с духовностью в особой мере создает возможности для нахождения смысла и опоры в жизни.
14. К (дальнейшему) совершенствованию личности относится, прежде всего, искренность.
15. Жизнь несет в себе надежду изо дня в день, потому что изо дня в день можно познать смысл.
В завершение два замечания:
1. Эта книга требовательна к читателям-рационалистам, потому что она требует от них признаться, что мы знаем о людях не так много, как думаем. Например, если кто-то говорит, что он знает того или иного человека от сих до сих, мне трудно сдержать улыбку. Такой человек подобен тому, кто стоит у моря и говорит, что его видит. При этом он видит не более чем на семь километров. То, что мы не можем сказать, что знаем человека до конца, свидетельствует во многом о человеческом достоинстве. В этом должны себе признаться и мы, психотерапевты и наставники формирования личности.
2. Уважаемые читатели, пожалуйста, не принимайте близко к сердцу, что я не всегда указываю на различие между мужчиной и женщиной (в немецком языке при обозначении лиц дается как слово мужского, так и женского рода: например, читатели и читательницы – прим. пер.). Я работаю в Институте логотерапии и экзистенциального анализа, которым руковожу, а также в Академии WOP® по большей части с женщинами и очень их ценю. Когда я говорю о мужчине или женщине, я имею в виду человека!
Введение
Вот пересказ одной африканской сказки.
Один специалист по птицам обнаружил в курятнике орла, хозяин которого называл его курицей,