Давай разберем экзистенциальные конфликты, возникающие не только между раёнами, но и внутри одного.
Разница поколений. Отцы и дети. У Теплички нет такой проблемы, из старших остались или инвалиды, или женщины. Не раён, а детский притон, как на вас гедонисты со Строймаша еще не позарились.
Конфликты на основе науки, смешно казалась бы, но они есть. Стоит вспомнить как проходят защиты диссертаций, суды терками просто детское улюлюканье по сравнение с ними. Например, сторонники паровых и электрических технологий, а еще луддиты с лозунгом: “Разъебывать машины“.
Несправедливость мироустройства. А вот это твой конфликт. Родиться в ущербном раёне, когда соседи могут, а точнее даже приходят и вырезают семью и всех мужчин. Но это не самое худшее как с судьбой не повезло. Ты, когда достигнешь возраста свершений будешь полноправным королем, и наверно даже королева будет у тебя, а на каких-то раёнах когда прощаются с детством становятся автоматически ипотечниками. Раён Мастеров родился на этом конфликте.
Человеческой натура тоже причина разногласий. Мораль и этика. Короче говоря – о том, как жить. Конфликт может доходить до мелочей. Как ты знаешь это может касаться самой интимной части, кого и как любить и надо ли любить: гомофобия, возраст согласия, секс до брака, многоженство, онанизм, асексуальность. На некоторых раёнах системы держатся на табу или кастах.
Конфликты на основе культа личности. Обычно это спор про исторический вклад умерших лидерах. Как у стояков вечный лозунг: “Под Стоей было круче!””
Затем на 18м у Салиха в гостях провели мануальную терапию, горланили песни, а вернулись на Тепличку поздно.
На следующее утро вышли с Теплички плотно позавтракав. На территории Кировского Султаната Велизарий в прохожем узнал Сусии и окликнул. Оказалось, он скитается по раёнам в поисках каких-то союзников. Кто они он так и не пояснил.
Так мы добрались до Солнце-1. Там встретили мага Гвельфа. После приветствия он сразу перешел к делу:
– Велизарий, вам Мифунэ пояснил суть сделки?
– Мой учитель любитель делать сюрпризы.
– Прекрасно, при всем уважении к мастеру катаны, думаю даже лучше, что я поясню. Эх, наше магическое мышление….
Гвельф вздохнул и продолжил:
– Нас называют магами потому что считают, что мы думаем, что при помощи психо-физических ритуалов можем изменить реальность. Все это конечно же чушь. Мы ими корректируем паттерны поведения. Хорошо накладываем заклинания на запои, уныние и депрессию… Проблема в том, что некоторые заклинания не работают на магов. Наш собрат получил ожоги нижней части лица, теперь постоянно носит маску и при посторонних ее не снимает. Это было бы всего ничего, но он утратил интерес к жизни. Говорят, у вас дела на раёне не очень хороши?
Велизарий не воспринял вопрос за очередную усмешку над вассалом и с хладнокровием ответил:
– Совру если скажу, что живется нам замечательно.
Словно