49
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
50
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
51
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
52
Кутб C. В сени Корана. М., 2003. С. 510–511. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
53
Кутб C. В сени Корана. М., 2003. С. 510–511. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
54
Кутб C. В сени Корана. М., 2003. С. 510–511. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
55
Кутб C. В сени Корана. М., 2003. С. 510–511. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
56
Кутб C. В сени Корана. С. 308. Комм. к суре 91 «Солнце».
57
Кутб C. В сени Корана. С. 309. Комм. к суре 91 «Солнце».
58
Кутб C. В сени Корана. С. 309. Комм. к суре 91 «Солнце».
59
Кутб С. В сени Корана. С. 447 Комм. к суре 105 «Слон».
60
Кутб С. В сени Корана . С. 355. Комм. к суре 96 «Сгусток крови».
61
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
62
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
63
Кутб С. В сени Корана. С. 354. Комм. к суре 96 «Сгусток крови».
64
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
65
Кутб С. В сени Корана.
66
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
67
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
68
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
69
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
70
В исламской терминологии под хиджрой прежде всего понимают переселение Пророка и его сподвижников (мухаджиров) из Мекки в Медину, которое произошло в 622 году.
71
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
72
Дар-уль-ислам – «обитель ислама», территория, на которой действуют законы шариата.
73
Дар-уль-харб – «область войны», область, враждебная по отношению к исламу и мусульманам.
74
Кутб С. В сени Корана. С. 514. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
75
Кутб С. В сени Корана. С. 514. Комм. к суре 112 «Чистота веры».
76
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
77
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
78
Qutb S. Milestones. New Dehli, 1998.
79
Shariati Ali. Red Shi'ism: religion of martidrom. Black Shi'ism: religion of mourning.
80
Розанов, Василий Васильевич (1856–1919) – русский философ и литературовед, применивший близкий к ницшеанскому метод «исповедального ассоциатива». Независимо от Фрейда открыл в литературоведении тему психологии. На практике пытался реализовать архетипические модели духовного инцеста, женившись на последней любовнице своего «метафизического отца» Ф.М. Достоевского.
81
Причем иранское руководство – через нынешнего Президента ИРИ Хатами – консультиро�