2. Какую роль в судьбах русской прозы второй половины XIX века сыграл жанр романа?
3. В чем отличительные особенности «тенденциозного искусства»?
1. Прочтите роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?». Подготовьте реферат на тему «Художественная литература и революционная пропаганда».
2. Подготовьте доклад на тему «В. Г. Белинский – теоретик и практик натуральной школы».
1. Натуральная школа в русской литературе: судьба «маленького человека».
2. «Новые люди» в русской литературе 1850—1860-х годов.
3. Славянофильство и западничество: два полюса русской культуры.
• Володин А. И., Карякин Ю. Ф., Плимак Е. Г.
Чернышевский или Нечаев? О подлинной и мнимой революционности и освободительном движении России 50—60-х годов XIX века. М., 1976.
К общественным идеям революционных демократов (которые лежали в основе их художественных и литературно-критических произведений) в разное время исследователи относились по-разному. При советской власти официальное литературоведение всячески возвышало их; многие свободолюбивые ученые, напротив, пытались доказать несостоятельность и даже опасность идеологии насильственного «улучшения» мира. А некоторые пытались найти «среднюю», примирительную позицию, подобно авторам этой книги, в свое время сыгравшей определенную роль в науке.
• Егоров Б. Ф. Эволюция эстетических идей Н. Г. Чернышевского // Он же. Борьба эстетических идей в России середины XIX века. Л., 1982.
В работах ученого очень емко, точно и кратко излагается история борьбы идей в России середины XIX века.
• Паперно И. Семиотика поведения: Николай Чернышевский – человек эпохи реализма. М., 1996.
Автор, американская исследовательница российского происхождения, исходит из того, что художественные произведения Чернышевского, слабые с общеэстетической точки зрения, тем не менее не случайно были восприняты современниками как яркие и актуальные. Книга будет полезна тем, кто хочет связать свою будущую профессиональную жизнь с гуманитарными дисциплинами.
• Писарев Д. И. Разрушение эстетики // Он же. Соч.: В 4 т. М., 1956. Т. 3 или любое другое издание.
Чтобы понять, какие именно принципы исповедовали «нигилисты», как они понимали природу искусства, полезно ознакомиться с оригинальным трактатом яркого критика той поры Дмитрия Ивановича Писарева.
Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин
1826–1889
Художественный мир писателя
Начало пути
«Воин будет!» – сказал, по преданию, священник тверского села Спас-Угол, крестивший новорожденного младенца Михаила.