12 февраля 1956 года состоялся ХХ съезд КПСС. Его решения указывали на то, что КПСС во внешней политике должна руководствоваться принципом мирного сосуществования государств с различным социальным строем. На закрытом заседании ЦК КПСС, проведенном после окончания съезда, Н. Хрущев сделал доклад: " О культе личности И. Сталина и его последствиях". Смягченный вариант доклада был опубликован в июне 1956 года. Мао Цзэдун критически отнесся к решениям съезда по внешней политике и положениям доклада Н. Хрущева. Принцип "мирного сосуществования" противоречил его планам по возвращению Тайваня в состав КНР. По определению ЦК КПК началась "Великая война идей между Китаем и СССР". [14]
В ноябре 1957 года Мао Цзэдун выступил на совещании Представителей рабочих и коммунистических партий в Москве с резкой критикой новой линии КПСС. Визит Хрущева в Китай в августе 1958 года с целью урегулирования разногласий привел к тому, что они еще более обострились. Мао Цзэдун убеждал, что США это всего лишь " бумажный тигр", СССР в союзе с Китаем должен ему жестко противостоять. При этом он настойчиво требовал передачи КНР ядерных технологий. [13 с. 385 -386, 455 – 464]
Во время визита партийно-правительственной делегации СССР во главе с Н. Хрущевым в Пекин на празднование 10 – летнего юбилея КНР в октябре 1959 года Мао снова указал на ошибочность решений ХХ съезда КПСС и вновь потребовал передачи ядерного оружия. В ноябре 1960 года на совещании Представителей рабочих и коммунистических партий в Москве китайская делегация потребовала изъятия из документов форума ссылки на решения ХХ съезда. Ни у кого из 80 участников, кроме Албании, не нашла поддержки. [13 с. 385 -386, 455 – 464]
В 1957 году вслед за указанными выше идеологическими разногласиями выявилось существенное расхождение взглядов по вопросам развития экономики. В конце 50 – х годов Китай был сугубо сельскохозяйственной страной, Мао Цзэдун "в развитие марксизма" провозгласил, что движущей силой социалистической революции может выступать крестьянство. В левом крыле КПК возникло предложение ускорить развитие экономики, опираясь на всеобщий энтузиазм населения. Во исполнение новых идеологических установок было принято решение о повсеместном создании народных коммун, в которых должны были сочетаться промышленность, сельское хозяйство, просвещение и военное дело. Оно фактически определило формы коллективизации и "коммунизации" китайской деревни. Деятельность коммун должна была основываться на тотальном обобществлении всей жизни их членов, переходе на учет труда в трудоднях. К концу 1958 года в стране было создано 26 тысяч коммун. Средняя численность коммуны составляла 20 тыс. человек.
Для обеспечения " Большого скачка" был разработан новый пятилетний план 1958 – 1963 года. В сельском хозяйстве планировалось провести масштабные преобразования, выпуск продукции должен был возрасти в 2,5 раза. Объем промышленной продукции планировалось