1. Русские
М. Горький часто задумывался о судьбе русского народа, его возможностях и исключительной талантливости, об особенностях его характера, исторической молодости народа и его огромных жизненных силах, неукротимом стремлении к свободе и социальной справедливости, к полному раскрытию созидательных способностей.
В. И. Ленин говорил: «Европа беднее нас талантливыми людьми».
Философ И. Ильин писал: «Русскому духу присуща духовная свобода, внутренняя ширь… Мы родились в этой внутренней свободе, мы дышали ею, от природы несли ее в себе».
Н. Бердяев говорил, что в «русском народе поистине есть свобода духа, которая дается лишь тому, кто не слишком поглощен жаждой земной прибыли и земного благоустройства».
О русском человеке писали Достоевский, Горький, Чехов, Твардовский, Шукшин, Абрамов, Распутин, Астафьев и другие писатели.
Культурный код русских лежит в основе Российской Ассоциации одаренных. Чтобы защитить русское, надо двигаться вперед – к Ассоциации одаренных. Эта формация также будет иметь «национальное своеобразие, национальную форму – язык, литературу и искусство, нести в себе вековые народные традиции и обычаи, культуру в целом, учитывать особенности природной среды, географическое, соответственно, и геополитическое положение страны, национальную психологию, национальный характер» (Ю. П. Белов).
Формационное ядро России сохраняет самобытную русскую цивилизацию с тысячелетней историей, исторически сложившиеся и передаваемые из поколения в поколение обычаи, нормы поведения, взгляды, вкусы и патриотизм, как главную ценность культуры (А. В. Огнев).
На территории России живут в более или менее одинаковых географических, климатических условиях многие народы. Находясь в постоянном и разнообразном общении, они влияют друг на друга. Нравственные нормы поведения и социально-философские представления у них во многом схожи. Для их коллективного сознания характерно главенство духовных качеств над материальными благами, нравственных категорий над рациональными и политическими. С этим связаны свойственные русским идеализм и максимализм, мечта о всеобщем братстве и устремленность к поискам правды и счастливой доли для всех людей (А. В. Огнев).
Русский язык эволюционно, генетически мотивирует (заставляет, принуждает) к творчеству, саморазвитию в направлении к одаренности.
Благоговейное отношение к России идет от славянофилов. О ней пишут современники, и это продолжится в будущем. Одаренной России быть.
К их числу причисляются М. Шолохов, А. Толстой, Л. Леонов, A. Фадеев, А. Твардовский, М. Исаковский, Д. Бедный, А. Ахматова, И. Эренбург, А. Прокофьев, А. Сурков, Н. Рыленков, К. Симонов, Вс. Вишневский, Л. Соловьев, В. Греков, Д. Лихачев, Ю. Белов, B. Распутин, Ю. Бондарев, А. Огнев. Они говорят о России с восхищением и верой в ее могучие силы и возможности. В частности, М. Шолохов говорил о благородной, бездонной тоске, неистребимом жизнелюбии,