Заметьте: мысли не двигают предмет физически. В данном случае перемещается «кадр реальности», где кубик уже находится в другом месте. Движение «кадра» осуществляется внешним намерением.
Таким образом, внутреннее намерение работает в материальном мире, где действуют законы физики, а внешнее – с обратной стороны зеркала, в метафизическом пространстве.
♦ Разум
И откуда же берется это внешнее намерение?
♦ Смотритель
Оно существует как мыслеформа – образ, который создается в голове человека. Если душа и разум сходятся в единстве, образ обретает четкие очертания, и тогда дуальное зеркало тут же материализует соответствующий ему «виртуальный прототип» из пространства вариантов в действительность. Однако единство души и разума чаще всего достигается лишь в худших ожиданиях, отчего те и реализуются, как будто назло. В остальных же случаях – либо душа не хочет, либо разум не верит, вот и получается, что мыслеформа размыта, и механизм внешнего намерения не запускается.
♦ Душа
Я всегда говорила: все мои порывы проваливаются в дремучий кретинизм этого умника!
♦ Разум
Ладно, давайте лучше смотреть сновидение.
• Tucker: Лежу, читаю сейчас про «Внешнее намерение» – обалдеть просто.
• Denweb: По поводу внешнего намерения есть одна мысля у меня. Интересует ваше мнение: внутреннее намерение – это когда мы идем к чему-то, внешнее – это когда к нам идут. Как сделать так, чтобы к нам само все пришло?
В физике, если образуется область повышенного давления, то она «рассасывается» по областям, где давление ниже, и устанавливается равновесие. Если есть область пониженного давления, то получаются потоки, направленные из областей, где давление выше, для выравнивания давления до некоторого равновесного уровня.
Поэтому, чтобы к нам само все пришло, нужно каким-то образом сильно понизить «давление», и равновесные силы принесут то, что нужно, если их настроить на это. Как мне кажется, аналогом «давления» в Трансерфинге может служить важность. Значит, для сознания «пониженного давления» нужно эту важность снизить очень-очень сильно. Какую важность? Важность самого человека и его проблемы.
Для снижения важности самого человека есть разные методики: у Кастанеды, например, разные техники борьбы с Чувством Собственной Важности (ЧСВ). В религиях, например, используются молитвы, в которых, человек считает себя прахом, пылью перед Богом и смиренно просит его простить за что-то или решить какую-то проблему. Для снижения важности самой проблемы, как мне кажется, отлично подходят методы Симорона, когда проблема переименовывается во что-нибудь смешное, нелепое.
Таким образом, получается набросок техники: понизить свое ЧСВ, поЧувствовав себя пылью, прахом, ничтожным атомом пред равновесными силами, переименовать свою проблему