Мы своенравны в выборе поступков,
И совесть наша – это наш ответ.
* * *
Я вырвал свет из мерного пучка,
И в темноту души впустил сверчка,
Я упиваюсь музыкой природы,
Я в жизни взял своё, наверняка.
* * *
Как-то учитель освободил преуспевающего ученика от занятий, но ему некуда было пойти, и он остался на уроке. Он отвлёкся и искал себя в новых знаниях. Ему была неинтересна тема урока, он знал её наизусть. Он концентрировал свои мысли на том, что было для него интересным, но всё же его отвлекала та напряженность, в которой находились остальные ученики.
Учитель заметил замешательство своего любимца. И он дал ему совет: «Нельзя находиться в одном пространстве и делить его. Это всё равно, что делить солнечный свет или воздух на нужные и ненужные составляющие. Ты преуспел на моём занятии. Дождись следующего урока и возьми своё. Не пытайся освещать солнечный день. В этом нет смысла.
* * *
Я бы сказал, что – правда, а что – нет,
Но жизнь – это выстраданный свет,
Все мы слепцы, пока не прикоснёмся,
К тем чувствам, что исповедуют ответ.
* * *
Когда сто истин пережнёшь
Руками твердыми, как камень,
На дне останется лишь ложь,
Та, что отвергнута богами.
И разрядив всей жизни взгляд,
Уткнёшься в то, в чём нет надела,
Ты – обескровленная вошь,
И жизнь твоя полна удела,
Того, что вряд ли пронесёшь,
Судьба твоя, что коромысло,
Одно плечо изводит ложь,
Другое – в истине повисло.
* * *
Господи! Воистину безгранично Твое милосердие. Если, даже разрубив единое целое на несколько частей, Ты даёшь возможность этим частицам вновь срастись в единое целое.
* * *
Страдание – ложь земная, но в нём соль богов,
Хомут на шее – в виде скрытых слов,
Оно лишь сильному даёт свободу власти,
Чтоб удержать в сознание совесть двух миров.
* * *
Я вижу мир нам неподвластным зрением,
Сия нагрузка – не мое хотение,
Мы иногда, пройдя сквозь свою душу,
На плечи взваливаем не своё терпение.
* * *
Как-то к священнику подошел нищий и спросил: «Что даёт тебе твоя вера? Даже, если Бог и дарует тебе свою благодать в загробной жизни, ведь мы этого не увидим потому, как ты сам поделил мир на ангелов и грешников. А ад и рай, как я понимаю, находятся не через дорогу. Почему я должен тебе верить?»
И ответил ему священник: «Вся суть моей веры не в том, чтобы взять, а в том, чтобы дать. И придя к Всевышнему, я должен иметь что-то за душой, чтобы надеяться на Его милость. Это своеобразный обмен. Ты ведь и сам каждый день делаешь то же самое. Протягивая руку, ты принимаешь людское сострадание. Что бы ты получил, если взамен протянутой руки ты бы показывал людям свой язык? Веря в Бога, ты получаешь щедрую милостыню от Него, отвергая же – показываешь Ему язык».
* * *
Любому