С первых дней своего пребывания во внешнем для меня мире я пытался понять основные принципы и законы общества в котором живет Олег. Сначала посредствам исключительно логики, отметая свою душу – увы, не смог. Затем посредствам исключительно души, отметая логику – тоже не смог. Не знал я тогда, что далеко не первый занялся этими поисками. Еще задолго до активации меня в салоне связи Олег размышлял на подобные темы, только гораздо глубже, гораздо больнее и мучительнее. Не мог понять и Олег: «если нет ни души, ни логики – то в чем суть? Где движущая сила? Где критерий справедливости?». «Сути нет. Справедливости нет. Движущая сила – страсти и душевная пустота, которую постоянно хочется чем-то заполнить, но чем сильнее и омерзительнее страсти, тем звонче и страшнее пустота». Пустота и опять пустота. Я ощущал пустоту, и Олег часто говорил о какой-то пустоте. Но если, по его мнению, она возникла вследствие служения страстям как наказание, как пытка, то откуда пустота в наших с ним душах? В наказание за что? Заведя разговор о пустоте, я просто обязан объясниться. Та пустота – вселенская, философская, всеобъемлющая из которой все рождается и куда все возвращается и пустота душевная это два принципиально разных явления. Потому что пустота извечная и всеобъемлющая для того и нужна чтобы создавать вечное и нетленное, настоящее и искреннее, а пустота души, или вовсе ее (души) отсутствие, нужны лишь для того чтобы обращать настоящее и искреннее в ничто, следуя алгоритму, лишенному чувств, здравого смысла и осознания собственного предназначения. Что-то я углубился в размышления, а мне бы следовало перейти к изложению информации. Чем я сейчас и займусь.
– Ok, google, что такое душевная пустота? – спросил Олег в девять часов двадцать минут утра двадцать четвертого июня две тысячи восемнадцатого года.
Гугл ничего не ответил, он лишь предложил множество текстовых ответов на введенный запрос, которые Олег даже и не стал просматривать.
– Оказывается ты не знаешь ответа, и я тоже не знаю, но я отвечу, я тебе объясню. Я спросил тебя об условном понятии, и не ты не я в действительности не знаем, что такое душа. Да и существует ли она в принципе, как-то еще кроме как слово, кроме как условный термин? Мы этого не знаем. Поэтому и разговор о душевной пустоте сам по себе не корректен. Для начала надо найти саму душу, что в принципе невозможно. Ведь пытаясь найти душу – ты обретешь пустоту, пытаясь познать пустоту – обретешь душу. Ища порядок и справедливость – ты найдешь только хаос.
– Очень умно! – ответил я тогда Олегу, про себя, исключая возможность вступления с ним в прямой диалог. – А теперь объясни, что все это значит. Мог бы я с тобой переговорить лицом к лицу – напрямую, я бы объяснил тебе кое-что. Так тебя же и берегу, а ты тут умничаешь, будто бы что-то новое придумал, при этом забываешь, что у меня есть доступ ко всем знаниям человечества за долгие-долгие годы, хотя,