Земля Злого Духа. Александр Прозоров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Прозоров
Издательство:
Серия: Драконы Севера
Жанр произведения: Историческое фэнтези
Год издания: 2014
isbn: 978-5-699-74714-6
Скачать книгу
живет. А жилища, амбары – остались, частокол разве что починить, да-а. И это…

      Маюни замялся, искоса поглядывая на отца Амвросия. Тот сидел далеко, на корме, и беседы сей не слышал.

      – Ваш шаман, я вижу, могучий, да-а. Пусть поколдует, и злые чары сир-тя уйдут – снова в стойбище жить можно будет.

      – Поколдует, – еле сдержав смех, заверил Иван. – А стойбище – это славно. Говоришь, и дома там есть? Настоящие избы?

      – Есть, есть, – улыбнулся остяк. – Никто их не разрушал, все колдунам досталось, сир-тя. А сир-тя тепло любят, им холода ни к чему – вот и ушли, вернулись к своему злому солнцу.

      Поправив на голове шапку, атаман почесал шрам и тихо спросил:

      – А от стойбища до солнца злого – далеко?

      – Недалеко, – задумчиво пояснил Маюни. – Но и не так уж близко. Четыре раза по семь дней пути, да-а.

      – Верст четыреста. – Иван покивал, оглядываясь на корму, где сидели девчонки: переглядывались, смеялись, говорили о чем-то своем. Отец Амвросий, нынче бывший за кормщика, вполголоса затянул песню про Илью Муромца. Перестав смеяться, девушки дружно подхватили – вышло хорошо: слаженно, славно.

      Даже Маюни – и тому понравилось:

      – Хорошо поют, да-а.

      – Так ты до самого идола златого нас проводишь? – улучив момент, справился атаман.

      Игравшая на тонких губах остяка улыбка живо сошла на нет:

      – Что ты, господине! Там же колдуны. Вам золотой идол нужен – вы и идите. А дорогу я покажу.

      – Так ведь дедушка твой, сам же говорил, шаманом был, – подначил Иван с усмешкой. – И бубен теперь у тебя есть.

      – Их колдовство сильнее, – со вздохом признался отрок. – Это дедушка был шаман, а я…

      – Ладно, – атаман похлопал парнишку по плечу, – там разберемся. Так далеко, говоришь, твое стойбище?

      – Да недалече уже, да-а. Через три дня, коль позволит Аутья-Отыр, доплывем.

      – Кто-кто позволит?

      – Аутья-Отыр. Большое, могучее божество, речное. В устье Ас-ях живет, в образе большой щуки, да-а.

      …Аутья-Отыр позволил – до заброшенного стойбища казаки, как Маюни и обещал, добрались за три дня, без всяких недоразумений, если не считать случайно свалившегося в воду Афоню Спаси Господи – неудачно прошел по борту, вот и грохнулся, брызг целую тучу поднял, а сколько крику было! Девчонки бедолагу в свой шатер забрали, растерли барсучьим салом, чтобы не захворал. Не захворал Афоня, Бог миловал – из шатра выбрался весь в смущении, красный… но довольный.

      – Нам, что ль, тоже за борт нырнуть? – смеялись казаки. – Потом бы к девам, в шатер…

      – Я вам дам, к девам! – Отец Амвросий сурово погрозил охальникам кулаком. – Гребите ужо да молиться не забывайте.

      Если б не Маюни, проплыли бы мимо: селение остяков с реки не очень-то было заметно, сей таежный народец вообще не любил выделяться, вот и избы себе неприметные выстроил – не избы даже, а полуземлянки, с бревенчатыми, обложенными дерном крышами.

      Внутри жилищ неожиданно оказалось просторно и даже уютно, хоть и темновато