Но имеются на полуострове и менее известные, но не менее интересные куэстовые гряды – Сарак-Кая, Чучумай, Джиркуба и Бор-Кая. Последняя – самая красивая и таинственная.
К Бор-Кае можно попасть либо с юга, через село Курское Белогорского района, либо с севера – из села Льговского Кировского района, через Долинное. Второй путь выведет прямо на вершину через лес. Но первый – более живописен. Скальный массив и мощный косогор видят все проезжающие по шоссе из Симферополя в Судак или Феодосию. Но мало кто из гостей Крыма да и самих крымчан там побывал.
Бор-Кая в переводе с тюркского означает «меловая скала», а местные жители называют ее Белой горой. Своим названием она обязана нуммулитам – морским простейшим животным палеогеновой эпохи, начавшейся 67 миллионов лет назад. Диаметр раковин колеблется от долей миллиметра до нескольких сантиметров. Они напоминают монетку и в переводе с греческого «нуммулюс» так и звучат – «монета». Они тут появились в начале кайнозойской эры, а в середине палеогена оккупировали неглубокие теплые моря.
В течение нескольких миллионов лет здесь накопилась многометровая толща осадков, состоящих из их раковин. Именно из них и сложены белые горы крымского предгорья – и Бор-Кая, и Ак-Кая, и некоторые другие массивы.
Но в причудливых изваяниях Бор-Каи главную роль играли выветривание и воздействие вод Индола и Салы, сливающихся как раз под скалой. Благодаря этому мы сегодня можем любоваться удивительными по красоте скалами, одна из которых вблизи напоминает гигантскую черепаху. Высота Бор-Каи – 392 метра над уровнем моря (то есть выше знаменитой Белой скалы на 67 метров), с востока она заканчивается горой Османчик с несколькими курганами – настоящей терра инкогнита для археологии.
Конечно, в балках под скалой и на самой горе сейчас трудно найти следы минувших эпох – уж очень осыпаются меловые склоны. Но то, что такая удобная обрывистая скала использовалась нашими пращурами для загонной охоты, несомненно. В осыпях полно кремния – камня, столь необходимого древнейшему охотнику.
Времена Средневековья оставили нам материальную память. Несколько западнее «черепахи» под обрывом скалы сохранились остатки средневековой пещерной церкви. Только в одной старой книге по истории средневекового Крыма упоминается эта церковь. Никакие другие современные источники – ни по популярному краеведению, ни по истории пещерных городов – не описывают это место. И уже пора, наверное, внести ясность в историю этого небольшого, но уникального храма в скальном обрамлении. Ведь его уже начали использовать приверженцы культов, выбившие на стене храма барельеф какого-то языческого божества…
Пещер, годных для житья или ведения хозяйства в древности, на Бор-Кае нет. Этим она и отличается от