Размышляя о международных последствиях коммунизма, мы неумолимы в своей критике. В конце концов, русский народ вправе делать все, что ему кажется нужным. У себя дома, на своей земле. Только он – хозяин своей судьбы. Но когда руководство из Кремля претенциозно заявляет, что лишь идеалы Революции возродят человечество, мы считаем своим долгом выступить против такой преступной пропаганды, в которой, между прочим, есть и некоторая доля лукавства.
Именно поэтому моя книга не могла быть и не стала объективной.
Однако субъективны в книге лишь оценки. Что касается фактов, то всему, что мной описано, я был непосредственным свидетелем. Надеюсь, что в этом повествовании мне удалось передать всю мою симпатию к русскому народу, на который слишком часто и слишком несправедливо перекладывают груз своей ответственности политики, в то время как некоторые из них, безусловно, по причине своего нерусского происхождения, совершенно далеки от глубинного национального страдания, терзающего славянский народ.
Что ж, подводя итог сказанному, хочу сделать такой вывод: коммунистическая Россия – единственное государство Европы, в котором подобный эксперимент мог бы быть совершен, и это единственная европейская страна, менее всего подготовленная к проведению такого эксперимента.
Поверьте, это не игра слов, этот вопрос намного глубже и серьезней. И я надеюсь, что моя книга докажет это.
Гвидо Пуччо
Часть I
То, что я увидел
На советской границе
И вот мы приблизились к поселку Негорелому – западной кромке советской земли на русско-польской границе. Десять вечера.
Путешествие воистину редкостное. Примерно в пятнадцати километрах от границы начинает происходить что-то странное. По обе стороны от железной дороги едва различимы движущиеся тени, падающие длинными отражениями на колеса поезда: это польские солдаты, штыками винтовок прощупывающие в сумерках состав.
Эта граница похожа на незаживающую рану. С обеих ее сторон на тебя смотрят с крайней подозрительностью. Здесь не начинается территория другого государства, которое, хоть и обладает своими национальными особенностями, все-таки сродни пограничной державе общеевропейским культурным наследием. Этого общего наследия, которое, вне сомнения, могло бы установить культурное взаимопонимание цивилизаций, нет! Это иное государство! Здесь в непримиримой схватке сошлись две разные идеологии. Бездонная пропасть, созданная природой, не могла бы разделить убедительнее, чем эта граница между двумя государствами. Продвигаясь все дальше на Восток, мы наблюдаем конец