Введение в философию желания. А. П. Мальцева. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Информация о произведении:

Автор:	А. П. Мальцева
Издательство:
Серия:
Жанр произведения:	Философия
Год издания:	2014
isbn:	978-5-9765-1798-1

Скачать книгу

является благо (см.: «Авторитет желания»), хотя субъект желания не всегда правильно определяет, в чем конкретно это благо заключено (противоречие между объектом и предметом желания). Фантазия, мечта, надежда такой уверенностью «похвастаться» не могут.

Желание – это не пустое воображение того, чего здесь нет. Желать – уже созидать будущее, вводить будущее в состав настоящего. От желания сложнее отмахнуться, чем от фантазии и мечты. Желание – это реальные, уже имеющиеся у меня силы на созидание воображаемого. Желание, в отличие от мечты, фантазии и надежды, – факт, составляющий самим своим существованием достаточное основание к действию.

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Примечания

1

Переименованию подвергнется и объект желания. Например, Сиэтл станет Городом, В Котором Я Хочу Вновь Побывать.

2

Унамуно считал, что желать – стремиться быть всем остальным, не переставая быть самим собой.

3

При подготовке этой части работы автору большую помощь оказало знакомство с материалами мастер-класса «Философия любви» портала Auditorium.files, проведенного под руководством д-ра филос. наук, проф. Р.Г. Апресяна (http:/www.auditorium.ru), и, в частности, анализ Р.Г. Апресяном «Метафизики любви» Гильдебранда.

4

Гильдебранд Д. фон. Пролегомены // Гильдебранд Д. фон. Метафизика любви. – СПб.: Алетейя: Ступени, 1999. – С. 7–29.

5

Э. Левинас, например, считает, что в желании тесно связаны три момента: «в основе желания лежит доброта; желание направляет человека к вершинам блага, и желание является проверкой человека на его готовность умереть за невидимое» (Цит. по: Тишнер, 2005, с. 28). Не случайно поэтому весь анализ желания у Левинаса сводится, как говорит об этом Ю. Тишнер, «к выяснению родословной ответственности» (там же, с. 32). Французский философ пишет: «Путь желания – разрастаться по мере того, как добрые поступки удовлетворяют в человеке его доброту» (там же, с. 33).

6

Стоит обратить внимание на «активную пассивность» второй позиции. Желание (как загадывание, например) сопряжено с риском, но этот риск берется на себя сознательно и добровольно.

7

Girard R. "То double business bound": Essays on literature, mimesis, and anthropology. – Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1978; Girard Rene. The Girard reader; edited by James G. Williams. – New York: Crossroad, 1996. См. также: Жирар P. Насилие и священное. – М.: Новое литературное обозрение, 2000.

8

Пересказано по: Livingston Р. Models of Desire. Rene Girard and the Psychology of Mimesis. – Baltimore and London: The Johns Hopkins University Press, 1992.

9

Скачать книгу