День шестой.
Громогласный, на всю Вселенную, Голос – Божий: Да произведёт земля душу живую по роду ея, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их.
После сказанных – Богом, слов: Плавно, из разновидного разнообразия животного мира вышедшего из воды на сушу – формируется, разновидное разнообразие (больших и малых в разрезе населявших в те времена): скота, гадов и зверей.
Затем:
в тот же день.
Громогласный, на всю Вселенную, Голос – Божий: Сотворим человека, по образу – Нашему, по подобию – Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.
Старец в продолжение, (не у костра, а просто голосом в кадре в момент происходящих на экране событий) цитирует – Библию:
И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле.
После сказанных – Богом, слов: Плавно (в благоприятных – пищей и климатом на Земле условиях), из того первичного разнообразия видов животного мира – выделяется вид животного, эволюционно – последовательно сформировавшийся в вид (от первоначального, затем, через первобытного до Адамового обликом) – человека (продолжающий и сейчас, бесконечным приспособлением в меняющихся пищевых и климатических условиях, своё – преобразование).
Показать пока, только с высоты – сверху, одно место, обитания возникших – людей. Вид, образ жизнь, культура и ценности – будут показаны, последовательно, немногим и в своё время – дальше.
Затем, Старец и Парень возвращаются к костру.
Старец (кадр у костра) уточнил:
Человеческий вид, стал самым совершенным из всех видов твари – биологическим инженерным устройством – Творца, с уникальным (посредством времени, через возникновение, проверку и регулировку для наладки в совершенное состояние) подготовленным для очень важной работы – изобретением, в голове твари.
Но, человеческий вид, совершенен как – устройство, но пока, не совершенен в духовном и не в действительном – интеллектуальном, смысле развития этого устройства применения. То есть, не совершенен – достижением в направлении осознания главной цели для чего – тварь, как устройство – Богом, создавалась.
То есть, несмотря на наличие ума, человеческий вид, пока, не развился и не понял для своей,