335
[Маркс, 1959, с. 6].
336
[Ленин, 1974].
337
Открытость свойственна всем классам в начальный период их формирования. Класс советской номенклатуры стремительно двигался к обособлению, но все же был еще достаточно далек от него. Это движение к обособлению несложно заметить на примерах нынешнего существования бывших членов высших партийных комсомольских и государственных органов, а также членов их семей.
338
Несмотря на значительное количество публикаций, посвященных творчеству Ницше, вопрос о взглядах философа в отношении права остается весьма проблемным. В изданных в последние годы сборниках статей это выявилось лишь с большей остротой. См.: [Nietzsche, 2005; 2008]. Второй из сборников был для меня недоступен, я могу судить о нем лишь по отзывам на некоторые из помещенных в нем статей.
339
«Нет права без договора (Ohne Vertrag kein Recht)» [Ницше, т. II, с. 266].
340
[Ницше, т. II, с. 2]. Фуко говорит в связи с Гоббсом, что представленная им война происходит лишь в представлении, в ней нет крови, нет трупов, иначе подобный расчет просто невозможен, как и невозможно возникновение государства и права. См.: [Фуко, 2005, с. 196].
341
[Ницше, т. V, с. 234–235].
342
[Там же, т. II, с. 272].
343
[Ницше, т. II, с. 526].
344
[Иеринг, 1895, с. 27].
345
[Там же, с. 45].
346
«Не ум, а чувство боли дает нам понимание, что такое право. Правовое сознание подменить или заменить это не может» [Там же].
347
[Иеринг, 1881, с. 11].
348
[Там же, с. 41].
349
См., например, критику теории Иеринга у Петражицкого: [Петражицкий, 1900, с. 111–113]; почти дословно воспроизведено в: [Петражицкий, 1907, с. 252 и сл.].
350
[Меркель, 1902, с. 13].
351
[Там же, с. 4].
352
[Там же, с. 7].
353
[Там же, с. 37, 43].
354
[Еллинек, 1910, с. 48, 61; Jellinek, 1878, S. 55].
355
[Там же, с. 48; Ibid., S. 42].
356
[Еллинек, 2004, с. 233].
357
[Там же, с. 193].
358
[Там же, с. 332].
359
[Там же, с. 333–334].
360
[Там же, с. 332].
361
К слову сказать, М. Вебер – тоже юрист по образованию, несколько лет занимал должность профессора кафедры факультета права Берлинского университета. Тем не менее работ, всецело посвященных праву, у Вебера нет. Наиболее полное выражение его концепция права получила в книге «Хозяйство и общество».
362
Концепцию аутопойесиса Луман заимствует у нейробиологов У. Матураны и Ф. Варелы, чья теория получила известность как сантьягская теория познания.
363
[Lumann, 2004, р. 185].
364
[Lumann, 2004, р. 149].
365
&n