• «человек – природа» (биологи, химики, агрономы, физики);
• «человек – техника» (инженеры, конструкторы, шофёры, токари);
• «человек – человек» (учителя, врачи, юристы, социологи, политологи);
• «человек – знаковая система» (программисты, лингвисты, филологи);
• «человек – художественный образ» (актёры, художники, композиторы).
Интересы классифицируются либо по их носителям (личностные, коллективные, государственные), либо по направленности (экономические, политические, социальные, духовные).
7. Свобода и необходимость в человеческой деятельности
В социально-политической и духовной жизни общества, каждого конкретного человека важное место занимает проблема свободы, её осознания и ответственности, которую она за собой влечёт. Существуют разные подходы к трактовке понятия «свобода».
Свобода – это наличие у человека или процесса возможности выбора варианта и реализации (обеспечения) исхода события. Общество, которое может предоставить возможность такого выбора, называется свободным.
Вся история философии свидетельствует о наличии тесной взаимосвязи между понятиями «свобода» и «необходимость».
Необходимость представляет собой объективно данные индивиду условия существования. Человек не может обладать абсолютной свободой. Невозможно, живя в обществе, полностью абстрагироваться от него. Степень свободы каждого человека определяется уровнем развития и характером того общества, членом которого он является. Однако главным ограничителем свободы человека являются не какие-либо внешние силы, а моральный выбор того или иного человека.
Моральный выбор формируется под воздействием системы ценностей каждого конкретного человека. Иными словами, это выбор своего отношения (доброго или злого) к другим людям. Модель морального выбора поведения определяет свобода, которая создаёт основания для выбора человеком целей и средств, направленности собственных поступков.
Сущность морального выбора ёмко передал известный немецкий философ Эрих Фромм (1900–1980): «Человек не волен выбирать – иметь или не иметь идеалы, но он волен выбирать между разными идеалами».
8. Системное строение общества: элементы и подсистемы
В социальных науках общество определяют как динамичную саморазвивающуюся систему, способную одновременно, даже при существенных изменениях, сохранять свою суть и качественную определённость. Основными подсистемами общества являются: экономическая, социальная, политическая и духовная.
Экономическая подсистема включает основные отрасли народного хозяйства (промышленность, аграрный сектор), отношения между людьми, возникающие в процессе производства, обмен готовой продукцией и её распределение.
Социальная подсистема состоит из слоев и классов, классовых отношений, наций и национальных отношений,