Nej. Du skal udstyre Elef med en evne til at ville gentagelsen og ville erfare og ville elske og dermed føle smerte. Men du er også nødt til at lade ham være et troværdigt billede på eller en troværdig repræsentant for det samfund, som han lever i, og derfor får han den der, ja, lidt glatte og venlige plastic-måde at fortælle på. | Ja, som han jo selvfølgelig ikke er sig selv bevidst i første omgang som sådan, men måske bliver det, i og med at han jo allerede meget tidligt begynder at skrive dagbog og opdager, at det måske egentlig er overfladiskheden, der er problemet, netop fordi han begynder at fastholde. I samme øjeblik, som han er begyndt på kapitel 2 eller måske allerede 1, så er han i færd med at ødelægge det, der er idealet i samfundet, som netop er, at man slipper det hele og går videre frem. Så dér er den ene konflikt jo allerede etableret ved, at han arbejder imod systemet i den forstand, at han begynder at fastholde sit liv ved hjælp af sin dagbog.
Men hvis vi vender tilbage til “faser”, så siger du: Idé, skitser og sedler. Og så er der vel et eller andet sted, hvor du er begyndt på at skrive første kapitel. Men hvad ligger der imellem skitser og sedler og så det første kapitel? | Der begynder at komme lidt mere struktur, jeg begynder at indse, at der er en historie, hvad det er for en slags historie, uden at jeg er ret konkret med det, men så alligevel en fornemmelse af, at han skal gøre op med det her system, han skal tage afstand fra det, han skal blive så bevidst, at han ikke vil det længere. Så begynder jeg at få fornemmelse af historien, og der skal jo på et tidspunkt være en eller anden konstruktion, en eller anden fortælling bagved. Og fra det øjeblik kan jeg begynde at tænke lidt mere konstruktivt, alt det andet, det har været de der fornemmelser og følelser og fangtråde ud til alle sider, men nu kan jeg se: Hvad kan det her, og hvor skal det hen?
Hvad sker der, hvis man begynder at skrive for tidligt? | Så sker der ingenting for mit vedkommende. Altså, jeg kan ikke. Det bliver løst, og det bliver tyndt, og det vil ikke noget.
Kan man skrive for sent? | Det kan man i hvert fald være bange for, og det ved jeg ikke, om jeg har gjort, at jeg sommetider har fortygget tingene, det kan meget vel forekomme.
Hvis du skulle gå efter din egen vurdering af dine egne ting og ikke efter andres? | Jamen, det er svært. Det er så hypotetisk, for så skal jeg til at forholde mig til, hvordan var den bog blevet, hvis jeg var startet en måned tidligere, som jo er ret vagt og halvvejs usikkert. Jeg kan bedre den anden vej. Den er ikke helt så hypotetisk, for jeg har selvfølgelig prøvet at begynde at skrive sådan måske i trods, fordi det ikke ville komme og der ikke skete noget, og har så tænkt, at så begynder jeg at skrive, og så har jeg oplevet, at det bliver så løst og så tyndt, at jeg ikke kan tro på det, og måske sommetider direkte må opgive det og sommetider bare måtte lægge det hen og prøve senere, og så var den ikke moden endnu eller færdig til det.
Per Højholt havde et fif, når han skrev på sine blindgydefortællinger, noveller eller hvad du nu vil kalde det. Han kaldte det jo selv blindgyder, fordi han påstod, han havde opfundet en genre for sig. Han skrev på en A4-side, som han havde foldet over til et A5-blad, og han skrev med meget stor margen og begyndte temmelig langt nede på siden og skrev med dobbelt linjeafstand. Når han så var kommet over på side 2, så vidste han, at den var der, det påstod han i hvert fald. Hvornår ved du, at den er der? | Det tror jeg er meget forskelligt fra værk til værk. Ja, der er nogle, jeg ved er der, sådan set allerede inden, det har jeg nok en fornemmelse af. Inden jeg begynder at skrive, skal jeg have en tro på, at den er der, at der er et værk, og da kommer jeg stærkt i tvivl på anden- eller tredjedagen. Den første dag er begejstringen og troen på, at nu skal det være simpelt hen verdenslitteratur, vi laver i dag, og så kaster man sig ud i det, og da går det rimelig godt, og anden og tredje dag kommer det gustne overlæg, der begynder at sige: Er det nu så farvestrålende, og er det nu så dybsindigt, eller hvad det nu skulle være. Og da kommer en hurdle, hvor man sådan rent psykologisk virkelig skal hanke op i sig selv og sige: Jamen du skal blive ved – og blive der – det er altså ikke verdens ottende vidunder det her …
Det er “bare” dansk litteratur. | Ja, ha ha. Måske endda Århus-litteratur, kun. Så da kommer sådan en proces, hvor man må forlige sig med det og sige: Så må det blive det, det gør. Og så er der under skrivningen mange forskellige faser, nogle hvor det går godt, og hvor der kommer de dér gode indfald, og man sådan kan føle, ja, den vil noget den her, og døde perioder, hvor det er håbløst, og hvorfor skal man blive ved. Det er nogle svingninger, som jeg har været igennem, jeg tror alle gangene, jeg har skrevet bøger. Nogle mere udtalt end andre, men altid sådan ret store følelsesmæssige udsving. Det må være forholdsvis utåleligt at prøve på at holde dem ved mig selv, så man kan jo ikke lade være med at stønne, når det ser slemt ud – og synger måske lidt en gang imellem, hvis det kører.
Du kan altså også blive høj af at skrive? | Ja, i høj grad. Altså de dage, hvor det går, og i de perioder – det er tit sådan en sammenhængende periode, at jeg er inde i et godt leje, hvor historien virkelig vil noget – er der en næsten euforisk fornemmelse og en fornemmelse af, at det kan noget, og det er værd at arbejde med.
Har den lykke nogen bestemte komponenter? | Den består først og fremmest af den tilfredsstillelse, at det her, det er sådan en, som kan – det er noget, der virker. Sommetider kan jeg sådan fornemme en personlæser, altså en af vennerne, dén vil han forstå, den vil han klukke over den dér, men oftest er det bare sådan en fornemmelse, at det her det er noget, der fanger og kan bruges af nogen.
Er det en overskudsfornemmelse? | Ja, i høj grad, en fornemmelse af, at det falder i hak og vil og kan noget mere, end jeg egentlig havde forestillet mig – at det rummer mere.
Er det en fornemmelse af kontakt, også med nogen, der skal læse? | Ja, der er en bevidsthed om, at det er noget. Det er ikke bare noget med, at skrivebordsskuffen ligger og glæder sig til at få den her mundfuld ned. Det er en fornemmelse af, at det her kan komme ud og kan bruges. Jeg tror slet ikke på den der med, at man skriver for sig selv. Det er klart, at man hele tiden i en eller anden forstand har en læser, og han er meget vag, og han er meget upræcis, men man har da en læser i baghovedet, altså sådan at man hele tiden siger: Kan det her forstås?
Er der en fornemmelse af taknemmelighed i det også? | Ja, man er jo glad for, at det fungerer, og at det virker på den måde, men der er ikke tale om taknemmelighed på den måde, at man synes, at nu har man beriget verden.
Men du er selv blevet beriget? | Ja, det synes jeg. Det oplever jeg i høj grad. Og taknemmelighed for at man kunne få den til at falde i hak, det har jeg. Men så er det også fristende at blive ved længere tid, end man egentlig kan. Fordi det går så godt. Så kunne man da godt lige tage en time mere, og der er altså en risiko for, at det så faktisk bliver lidt tyndere i det, fordi man på et tidspunkt er kommet ud i en så opstemt fase, at man måske ikke er helt så selvkritisk, som man burde være, for i og med det dér euforiske er alle indfald jo pludselig geniale, og så er det lidt farligt at blive ved, men fristende.
Hvad kan korrigere dig? Dit eget kolde blik ned på, hvad du skrev i går? | Ja, det kan hjælpe, altså når jeg næste dag kigger på det, kan jeg jo godt se, at det var måske ikke helt så henrykkende, som jeg oplevede det, dengang jeg sad og fablede det ned – tværede det ned. Men det kan være meget svært at få den balance, for man kan jo ikke rigtig anskue det, og man kan ikke rigtig vurdere det, man laver. Man er nødt til at gå på nogle meget vage fornemmelser, at det her, det er sjovt, eller det er spændende.
Kan man så sige, at du egentlig hver gang bliver sat tilbage til begyndelsen, hvor du før talte om personer, som var optaget af en verden, et projekt, som de mere eller mindre lukkede sig ind i? | Ja, det er jo vilkårene for et værk. Hvis man skriver det selv, og det gør man næsten altid, så er det klart, at man er i den dér meget isolerede verden, som