Men for mange såkaldte ansvarsetikere som Bonhoeffer er det vigtigt at lægge afstand til Kant og snarere tale om frihed end selvbestemmelse. De ønsker at fremhæve, at essensen af ansvar er et gensvar, og at vi er indbyrdes forbundne med hinanden og bliver formet og præget som moralske væsner af de sociale og konkrete sammenhænge, som vi indgår i.
Bonhoeffer mener for eksempel, at vores ansvar ikke på forhånd er lagt fast, men vokser ud af den givne situation, når vi forsøger at vurdere situationen efter bedste evne og tage stilling til, hvad vi bør gøre. Målet er derfor også at opøve og udvikle en dømmekraft, så vi i den konkrete situation bliver i stand til at bedømme, hvordan vi bedst muligt lever op til vores ansvar.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.