Войска Муспельхейма пойдут на Асгард, сокрушат великую стену, окружающую царство Асов, и ринутся на просторы за ней. Там они сойдутся в битве с богами и воинами Вальхаллы[26]. Сурт сразится с Фреем, богом изобилия, вооружившись мечом, закаленным огнем. Тор будет вести долгую битву с Ёрмунгандом, и земля будет трещать под ними. Тор едва успеет убить своего врага и отойти на девять шагов от него, как его настигнет смерть от последнего ядовитого вздоха змея. Один тоже устремится на поле битвы, но будет проглочен Фенриром. Огромный пес Гарм, вечно сидевший у корней Иггдрасиля, убьет Тюра, бога справедливости. Посреди этого хаоса на битву прибудет Локи на корабле с командой мертвецов, которые присоединятся к кровопролитию, что лишь усугубит ситуацию[27].
В ходе непрекращающейся бойни Сурт ударит по стволу Иггдрасиль своим огненным мечом, отчего дерево загорится, и все царства поглотит огонь, вместе с победителями и побежденными, и ничто не уцелеет в этом пламени. Все, созданное богами и человечеством, сгинет, но, несмотря на такой страшный финал, Рангарёк все же еще не конец всему[28].
Сын Одина Видар разорвет пасть Великого Волка, мстя за отца. Дети Тора спасут его молот из руин мира и присоединятся к другим выжившим богам. Двое людей, Лив и Ливтрасир[29], спасутся, укрывшись листьями Мирового Древа, и продолжат человеческий род. Убитый бог Бальдр восстанет из Хельхейма и присоединится к новым богам в новом мире, возведенном на руинах старого. Несмотря на все разрушения, Рангарёк даст жизнь новой реальности, ведь и старая однажды родилась в результате глобального переворота после свержения власти Имира.
История Девяти Миров укладывается в непрерывный цикл: в начале каждой эпохи творения есть определенный статус-кво, порядок в мире поддерживается усилиями тех, кому он больше всего выгоден. В результате действий и решений правящей верхушки развиваются оппозиционные силы, стремящиеся перестроить мир иначе. Рано или поздно эти силы поднимают восстание и разрушают старый порядок, создавая новый из прежнего.
Этот цикл находит отражение в природном мире. Например, в жизни хвойных лесных массивов Скандинавии и центральной Европы воплощается сходный принцип появления новой жизни на обломках старой: сосновые деревья в этих регионах распространяют свои семена, сбрасывая на землю шишки, и, для того чтобы семена могли разлететься, нужен лесной пожар, который расплавит смолу, слепляющую чешуйки шишек. Земля, в которую они упадут, обогащена пеплом тех же пожаров, что обеспечивает росткам новой жизни необходимые питательные вещества. Подобные процессы