Кстати, по поводу «запрещёнки». Обещал я рассказать, как же нахимовцу можно было потратить свои деньги внутри училища. Так вот, начиная где-то с третьего-четвёртого и заканчивая последним курсом, появлялись люди, у которых можно было купить снюс, снафф, курево или же арендовать айкос или вейп. Естественно, тут вопрос едой не решался – в ход шли реальные деньги, причём, иногда, не малые. Доходило до такого, что какого-нибудь восьмиклассника, который решил почувствовать «вкус взрослой жизни» просто загоняли в долги, что на каникулах ему приходилось просить деньги у родителей, лишь бы расплатиться с «товарищами со старших курсов», которые, кстати, нередко могли поставить на процент.
В общем, материальные ценности из-за забора были в большой цене. А что же с духовными, спросите вы?
Тут всё куда сложнее…
Как известно, в высшем обществе, да и не только в нём, принято, если есть возможность, хоть раз в две недели, а ещё лучше каждую, выбираться в театр или ещё на какое мероприятие. Это ж искусство! Это ж эстетика!
Нахимовцы, как правило, подобное крайне не любили. Банально из-за того, что это отнимало время либо личное, либо то, которое можно было потратить на самоподготовку, но нет! – надо ж было какому-то коллективу или известной (неизвестной) личности удостоить нас своим визитом, что мы теперь сидим смотрим на то, как он или она увлечённо о чём-то вещает! Да, конечно, бывали и интересные случаи, но уж больно редко, так что всё мероприятие народ, либо спал, либо прикалывался, либо искал любой, пусть даже нелепый предлог уйти подальше от этого места…
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.